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《落木千山天遠大賞析》
《落木千山天遠大》是一首古詩，在描述自然景色的展現了作者內心的豪情壯誌，給人以深深的震撼和思考。本文將對這首詩進行賞析。
在“落木千山”四個字中，作者巧妙地運用了“千”字，形容了林木蔥蘢、重重疊疊。雖然是落木，但卻給人一種豐富多樣的感覺，生命力依舊強盛。在讀者的心中，不禁勾勒出了一幅幅秋天的景象，五彩斑斕、美不勝收。
“天遠大”三個字把人們的視野拉向了天際，給人一種開放的感覺。天空和地麵之間的距離是如此遙遠，仿佛人們站在峰頂，可以俯瞰整個世界。作者通過這句詩，表達了自己宏偉的理想和抱負，告誡人們要樹立遠大的目標，不斷向前，不斷超越自我。
這首詩並不僅僅是在描述自然景色和表達個人情感，更重要的是蘊含了對人生的深刻思考。落木的景象寓意著萬物皆有生老病死的規律，而“天遠大”的理念則傳達了人類追求美好、超越自我的精神。作者借助自然景觀，呼喚著人們要衝破現狀的局限，追求更高更遠的理想，不斷奮發向前。
這首《落木千山天遠大》不僅僅是一首描寫自然景色的詩歌作品，更是一種深情的呼喚和警示。作者通過描繪自然的美麗和廣闊，表達了自己的理想和意願，同時也激勵著讀者向往自由、追求進步。這首詩歌帶給人們的不僅僅是眼前的美景，更是人生的啟示和思考，使我們更加熱愛生活，追求真善美，勇往直前。
落木千山天遠大賞析
意思是舉目遠望，時至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠處流去。
原詩如下
登快閣
宋代：黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬裏歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
譯文
我並非大器，隻會敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨後初晴，登上快閣來放鬆一下心情。舉目遠望，時至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠處流去。友人遠離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，隻有見到美酒，眼中才流露出喜色。
想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找隻船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉去，在那裏與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。
擴展資料
創作背景
此詩作於宋神宗元豐五年（1082），時黃庭堅在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之餘，詩人常到“澄江之上，以江山廣遠，景物清華得名”（《清一統治·吉安府》）的快閣覽勝。此時作者三十八歲，在太和令任上已有三個年頭。
快閣，位於吉安市泰和縣城東側的泰和中學校園內。閣樓始建於唐代乾符元年（874），距今已有1100餘年的曆史。快閣初為奉祀西方慈氏（俗稱觀音大士）之所，名“慈氏閣”。宋初太常博士沈遵任泰和縣令期間，因政通人和、百姓安居樂業，常登閣遠眺，心曠神怡，遂易名“快閣”。史稱：“閣曰快，自得之謂也”。黃庭堅任泰和知縣時，也常登閣遊憩，並於元豐五年（1082）賦詩一首。這便是膾炙人口的《登快閣》詩。此後，“閣名遂大著”。史載：“迨黃太史庭堅繼至，賦詩其上，而名聞天下”。快閣以其悠久的曆史，獨特的建築風格和燦爛的文化遺存載入《中國名勝詞典》。
快閣因有黃庭堅的題詩，吸引了許多達官名流和飽學之士前來遊覽題詠，曆經宋、元、明、清諸代不絕。著名的有南宋陸遊、文天祥、楊萬裏，元代的劉鶚，明朝的王直、羅欽順，清代的高詠等。
曆代題詠的詩篇數以百計，其中文天祥的《囚經泰和仰望快閣感賦》為黃庭堅《登快閣》詩之後最負盛名的詩篇。
此詩是其登快閣時所作的抒情小詩。全詩明白如話，因景抒情寄慨，字字緊扣，層層關聯，用典貼切，無一字無來處，體現了江西詩派用字新奇、筆力雄健的特點。詩中也表現了詩人對官場生活厭倦和投身自然的愉悅。
“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。”一句中詩人巧用兩個典故。前句用伯牙捧琴謝知音的故事，《呂氏春秋·本味篇》載：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不複鼓琴，以為世無足複為鼓琴者。”
後句用阮籍青白眼事，《晉書·阮籍傳》記載，阮籍善為青白眼，見禮俗之士以白眼對之，見所悅之人乃見青眼。詩人用典，言世無知己，隻好用美酒遣懷。
與白鷗盟：據《列子·黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上從漚鳥遊，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝遊，汝取來吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也。”後人以與鷗鳥盟誓表示毫無心機，這裏是指無利祿之心，借指歸隱。
落木千山天遠大下一句
《登快閣》北宋 黃庭堅 癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬裏歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。快閣：在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠、景物清華著稱。此詩作於元豐五年(1082)作者任太和令時。癡兒：作者自指。《晉書·傅鹹傳》載楊濟與傅鹹書雲：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，複為快耳。”這是當時的清談家崇尚清談，反對務實的觀點，認為一心想把官事辦好的人是“癡”，黃庭堅這裏反用其意，以“癡兒”自許。東西：東邊和西邊 。指在閣中四處周覽。“朱弦”句：《呂氏春秋·本味》：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不複鼓琴，以為世無足複為鼓琴者。”朱弦：這裏指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。“青眼”句：《晉書·阮籍傳》：“（阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。”青眼：即黑眼珠，指正眼看人。 聊：姑且。與白鷗盟：據《列子·黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上從漚鳥遊，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝遊，汝取來吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也。”後人以與鷗鳥盟誓表示毫無機心，這裏是指無利祿之心，借指歸隱。倚：倚靠。落木：落葉。弄：演奏。譯文1：我並非大器，隻會敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨後初晴，登上快閣來放鬆一下心情。舉目遠望，時至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠處流去。友人遠離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，隻有見到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找隻船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉去，在那裏與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。譯文2：我這個呆子辦完公事，登上了江西省太和縣的快閣，在這雨後晚晴的餘輝裏，倚欄遠眺。遠望無數秋山，所有山上的樹葉都已落盡了，浩瀚的天空此時顯得更加遼遠闊大，一道澄淨如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加清朗澄澈。由於知心朋友不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，隻有見到清樽美酒，眼睛裏才流露出喜悅的光輝，象阮籍那樣與美酒做伴，聊以解憂了。什麼時候才能坐在船上，吹弄著悠揚的長笛，回到那遙遠的故鄉？我的這種心情，隻能與江上的白鷗去傾訴嗬！賞析：
宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅當時在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之餘，詩人常到"澄江之上，以江山廣遠，景物清華得名"（《清一統治·吉安府》）的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時的所見所感。它集中體現了詩人的審美趣味和藝術主張，因而，常被評論家們作為代表舉。一般說來，文章或詩歌開頭往往較難，以致有的文學家常將其開頭處砍去，這是因為開頭處，作者還沒有和作品的情境融為一體，因而容易作態。黃山穀此詩起首，用通俗口語娓娓道來，但又能構思奇妙，引人入境。詩人說，我這個呆子辦完公事，登上了快閣，在這晚晴餘輝裏，倚欄遠眺。這二句，看似通俗淺近，卻包涵著極為豐富的內容：前句是用《晉書·傅鹹傳》所載夏侯濟之語，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，複為快耳！"後句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬古貞魂倚暮霞"之典，還多有翻新出奇之妙。"癡兒"二字翻前人之意，直認自己是"癡兒"，此為諧趣之一；"了卻"二字，渲染出了詩人如釋重負的歡快心情，與"快閣"之"快"暗相呼應，從而增加了一氣嗬成之感此為妙用二；"倚晚晴"三字，更是超脫了前人的窠臼。杜詩之"倚"，倚於山閣，乃實境平敘；李詩之"倚"，主語為"萬古貞魂"，乃虛境幻生而成；黃詩之"倚"，可謂虛實相兼；詩人之"倚"，乃是實景，但卻倚在無際無垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術攝影，在晚霞的逆光裏，詩人與亭閣的背影......"倚晚霞"三字，還為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩人順勢迸出了"落木千山天遠大，澄江一道月分明"的絕唱。遠望無數秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時顯得更加遼遠闊大，澄淨如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。讀這樣的詩句，不禁使人想起杜甫"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"和謝眺"餘霞散成綺，澄江淨如練"的名句。但黃山穀之句，既汲取了前輩的養料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現。所以前人曾評此二句道："其意境天開，則實能劈古今未泄之奧妙。"（張宗泰《魯齋所學集》）五、六二句，是詩人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載："鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不複鼓琴，以為世無足複為鼓琴者。"後句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見禮俗之士，以白眼對之"，見所悅之人，"乃見青眼"（《晉書·阮籍傳》）。詩人這二句大意是說，因為知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，於是隻好清樽美酒，聊以解憂了。此處"橫"字用得很生動，把詩人無可奈何、孤獨無聊的形象神情托了出來。結句詩人說自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚的長笛，回到那遙遠的故鄉——我的這顆心嗬，早已和白鷗訂好盟約了。從全詩的結構看，這個結尾是相當精彩的：起首處詩人從"癡兒了卻官家事"說起，透露了對官場生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望；漸入佳境，詩人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對"公家事"之"了卻"形成鮮明對照；五、六句詩人作一迭宕：在良辰美景中，詩人心內的憂煩無端而來，詩人感受到自己的抱負無法實現、自己的胸懷無人理解的痛苦。解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩人的"歸船"、"白鷗"之想。這一結尾，不但呼應了起首，順勢作結，給人以"一氣盤旋而下之感"（潘伯鷹評語）。而且意味雋永，讓人想象無窮。此詩極受後人稱賞。姚鼐稱此詩"豪而有韻，此移太白歌行於七律內者"；方東樹評析說："起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣於排偶之中者。"這些評析都是十分切中肯綮的。翁方綱評黃山穀詩雲："坡公之外又出此一種絕高之風骨，絕大之境界，造化元氣發泄透矣。"細吟此詩，當知無愧。“落木千山天遠大，澄江一道月分明。”寫景闊遠清曠，自古推為名句。杜甫有“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（《登高》）李白有“水寒夕波意，木落秋山空。”（《秋夜宿龍門香山寺》）柳宗元有“木落寒山盡，江空秋月高。”（《遊南亭夜還敘誌》）等詩句。本句可與前人詩句相映生輝。
“落木千山天遠大，澄江一道月分明”更是這首佳作中的絕唱——遠望無數秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時顯得更加遼遠闊大，澄淨如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這意境、這氣象不單是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，更是詩人胸襟懷抱的寫照。在以後的日子裏，我每每讀到，便會情不自禁想起杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和謝眺“餘霞散成綺，澄江淨如練”的名句。細品之餘，更感山穀之句，既汲取了前輩的養料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現。
落木千山天遠大表達的情感
意思是舉目遠望，時至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠處流去。
出自《登快閣》，是北宋文學家黃庭堅寫的七律。此詩作於作者在太和令任上。
原文如下：
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬裏歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
譯文如下：
我並非大器，隻會敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨後初晴，登上快閣來放鬆一下心情。
舉目遠望，時至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。
而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠處流去。
友人遠離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，隻有見到美酒，眼中才流露出喜色。
想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找隻船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉去，在那裏與白鷗做伴逍遙自在難道不是更好的歸宿。
此詩作於宋神宗元豐五年（1082），時黃庭堅在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之餘，詩人常到“澄江之上，以江山廣遠，景物清華得名”（《清一統治·吉安府》）的快閣覽勝。此時作者三十八歲，在太和令任上已有三個年頭。
“倚晚晴”三字，為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩人順勢迸出了“落木千山天遠大，澄江一道月分明”的絕唱。這是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。
五、六二句，是詩人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事；後句用阮籍青白眼事。此處“橫”字把詩人無可奈何、孤獨無聊的形象神情托了出來。
此詩起首處詩人從“癡兒了卻官家事”說起，透露了對官場生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望；漸入佳境，詩人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對“公家事”之“了卻”形成鮮明對照；五、六句詩人作一迭宕：
在良辰美景中，詩人心內的憂煩無端而來，詩人感受到自己的抱負無法實現、自己的胸懷無人理解的痛苦。
參考資料來源：百度百科——登快閣
落木千山天遠大翻譯
【譯文】遠望無數秋山，所有山上的樹葉都已落盡了，浩瀚的天空此時顯得更加遼遠闊大，一道澄淨如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加清朗澄澈。
登快閣
宋·黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕。青眼聊因美酒橫。
萬裏歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟！這一首七律是元豐五年(1082)，詩人任太和縣知縣時登快閣的所見所感。詩中通過倚閣觀望江、天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的圖畫，抒發了作者為官在外的一種無可奈何、孤寂無聊的思鄉之情。
落木千山天遠大的意境
千山之上滿是落葉,天顯得十分的邈遠而闊大。北宋 黃庭堅 《登快閣》癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬裏歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。我這個呆子辦完公事，登上了江西省太和縣的快閣，在這雨後晚晴的餘輝裏，倚欄遠眺。遠望無數秋山，所有山上的樹葉都已落盡了，浩瀚的天空此時顯得更加遼遠闊大，一道澄淨如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加清朗澄澈。由於知心朋友不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，隻有見到清樽美酒，眼睛裏才流露出喜悅的光輝，象阮籍那樣與美酒做伴，聊以解憂了。什麼時候才能坐在船上，吹弄著悠揚的長笛，回到那遙遠的故鄉？我的這種心情，隻能與江上的白鷗去傾訴嗬！
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