hello大家好，今天小編來為大家解答以下的問題，衣錦還鄉的意思（衣錦還鄉比喻什麼），很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！
衣錦還鄉，這個成語的意思是指一個人穿著華麗的衣服回到自己的家鄉。它比喻一個人經曆過困苦和艱難後，最終回到了自己的家鄉，過上了幸福的生活。
這個成語源於中國的一個古老傳說。相傳，古代有一個年輕人叫做李長。他出生在一個貧窮的家庭，家境十分困難。他自小聰明好學，但因為家境的限製，無法接受更好的教育。李長仍然努力學習，在家鄉的田野上日夜辛勤勞作。
隨著時間的流逝，李長的辛勤付出終於得到了回報。他通過考試進入了皇家的學院，有機會接受更高級的教育。在學院裏，李長變得更加聰明、有才華。他學會了很多技能，成為了一個卓越的學者和領袖。
李長心中始終惦記著自己的家鄉。盡管他在外麵過上了富足的生活，但他不忘初心，心係故土。他決定回到家鄉，為家鄉人民奉獻自己的才華和智慧。
當李長回到自己的家鄉時，人們都驚訝地發現，他已經變得風度翩翩，衣著華麗。這個場景正好詮釋了“衣錦還鄉”這個成語的含義。李長用自己的努力和智慧，改變了自己的命運，也為家鄉人民帶來了希望和幸福。
這個故事告訴我們，無論遭遇多大的困難和挫折，隻要我們不斷努力、堅持不懈，最終都能夠實現自己的夢想。衣錦還鄉比喻著一個人在經曆了風雨洗禮後，以一種更加成熟和成功的狀態回歸家鄉，為家鄉的發展做出貢獻。
衣錦還鄉不僅僅是一個成語，更是一種人生的追求。它鼓勵人們在人生的旅途中堅持不懈，不忘初心，為自己和家鄉創造一個更美好的未來。無論我們身處何地，隻要我們懷揣著理想和夢想，努力奮鬥，就一定能夠實現衣錦還鄉的目標。
衣錦還鄉的意思（衣錦還鄉比喻什麼）
一、基本釋義衣錦還鄉:古時指做官以後，穿了錦繡衣服，回到故鄉，也說衣錦榮歸。舊指富貴以後回到故鄉，也含有向鄉裏誇耀的意思。二、成語出處
吳越武肅王錢謬早年家境貧寒、生活困窘，後來迫於生計始投身軍旅，未想竟由此發跡，終致割據稱王，占有吳越十三州土地，成為一方霸主。顯貴後，他決定效仿漢高祖故事榮歸故裏，打算好好在家鄉人麵前炫耀一下。於是一麵下令將家鄉改命為“衣錦軍”，並在故宅舊園基礎上大修宮殿樓閣，窮極壯麗一時，另一麵又召聚親朋故舊、鄰裏鄉人整日笙歌燕舞，歡宴不休，甚至於把自己幼時玩耍嬉戲的地方披上錦繡彩緞，表示不忘過去。他同時自鳴得意地令鄉人四處傳唱自己的《還鄉歌》，以歌功頌德，家鄉因此蔚為轟動，熱鬧非凡，人稱當年漢高祖劉邦唱《大風歌》時也不過如此。三、近義詞
榮歸故裏，還鄉晝錦，衣錦榮歸。四、舉例子
①他離鄉奮鬥數年，如今終於衣錦還鄉。
②他離開時貧窮，但後來衣錦還鄉。
③叔叔在外打拚了十年，有了自己的公司，現在終於衣錦還鄉了。
衣錦還鄉的另一種說法
古代回家的雅稱有歸家。
因為歸和回是近義詞，歸（拚音：guī）是漢語通用規範一級字（常用字）。此字始見於商代甲骨文及商代金文，本義一般認為是女子出嫁。由出嫁義引申為返回義，因為女子出嫁說明該女子有了歸宿，所以進一步可引申指歸宿。有往必有還，因而又引申出返回義。以上諸義音讀guī。
“歸”還有饋贈、給予義，通“饋”，讀為kuì。其實此義亦由出嫁義引申而來，出嫁即以夫為家，等於女兒給了別人。隻不過人曰“歸”，予物則曰“饋”，開始本用同一字，隻是音讀有些差異而已。歸的組詞：
1、無家可歸
[wú jiā kě guī]
沒有家可以回去。指人因遭受災難等失去家庭，無處投靠。
2、責有攸歸
[zé yǒu yōu guī]
責：責任。攸：所。責任各有歸屬。指是誰的責任就由誰承擔，不能推卸。也作“責有所歸”。
3、衣錦榮歸
[yī jǐn róng guī]
衣錦還鄉。如：他得了學位，現在包了一輛橙黃色的驛車正衣錦榮歸呢。
4、完璧歸趙
[wán bì guī zhào]
完：完整無缺。璧：古代一種玉器。趙：指戰國時的趙國。比喻把原物完好無損地歸還原主。
5、同歸於盡
[tóng guī yú jìn]
歸：走向。盡：完結，滅亡。一起走向毀滅或死亡。
衣錦還鄉比喻什麼
衣錦還鄉，讀音yī jǐn huán xiāng，衣：穿（衣：舊讀yì，穿衣）；錦：有彩色花紋的絲織品；還：回；鄉：家鄉。衣錦還鄉，古時指做官後，穿了錦繡的衣服，回到故鄉向親友誇耀。指富貴以後穿著華麗的衣服回到故鄉。也說衣錦榮歸。
洪深《五奎橋》：“一門兩代，出了一位狀元、四個舉人，於是衣錦還鄉。”
擴展資料
1、近義詞
（1）葉落歸根（yè luò guī gēn ）：樹葉從樹根生發出來，凋落後最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到故鄉。清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回 ：樹高千丈，葉落歸根，將來總得有個著落，不能不說說明白。
（2）衣錦榮歸（ yī jǐn róng guī）是指光榮地歸回。舊時多指富貴返鄉。郭沫若 《我的童年》第三篇四：“我想他是衣錦榮歸的人，同時又有三嫂在家裏等著他，我便把我定下的轎子讓給他坐了。”
2、反義詞
背井離鄉是一個成語，讀音是bèi jǐng lí xiāng，指離開家鄉到外地。邵衝飛 等《報童》第一場：“他們背井離鄉，千裏迢迢來到重慶，是不願當亡國奴，是要抗 日 啊！”
男人給女人說放馬南山的意思
向往這個詞本身是動態的，生活在時間的長流中是個相對靜態的詞語，像地球的自轉。我對向往生活的理解，或許並不是如陶淵明一般“采菊東籬下，悠然見南山”的農耕避世生活。在現代，沒有人可以真正做到隱士而生，眼花繚亂的信息撲麵而來，生活和生存的壓力處處皆是，獨善其身沒有可能。我的七大姑八大姨歲歲年年過著田園似的“向往生活”，春種秋收冬藏，居住環境空氣清新，民風淳樸，鄰裏和睦。但他們心裏、眼裏向往的卻是城裏人的生活，他們常說城裏人上班賺錢，每天穿得油光水滑，孩子教育條件好，老人就醫方便，生活質量高，活得有人樣、有勁，是他們想要成為的樣子。掙紮在城市裏求存的我們呢，向往著李子染，向往著每年錄製節目時的黃磊和何炅。卻不知，真正的農家人都是晨星理荒穢，帶月荷鋤歸。上學時期的我就是最好的例證，雖說現在農村機械化程度高了，卻也不是一般人能夠受得起的。我們大多時候追求的快樂和向往，往往都是別人的生活和別人的樣子。我們似乎更在乎，朋友圈被點讚或評論的存在感，和朋友或同事高談闊論時被羨慕的優越感，走在街道上路人頻繁回頭或搭訕的自豪感，和被眾人圍繞的成就感。發現沒有？都是別人，無關自己和內心。都是暫時，一刻或一天，無關長久和一生。高興一時，悲傷一時，過了之後，空洞的內心和靈魂，仍舊沒有歸處，沒有出路，便又開始了對向往的吹捧。向往與否不在於環境，不在於別人的評價和影響。向往關乎自己，關乎內心所求所屬。向往當然可以是單點的快感，也可以是豐厚的收入，可以是引以為傲的顏值，更可以是無人能及的社會地位，但這些卻都隻能，也隻會是一時的滿足。向往是一種持續和相對長久的狀態，新的一期黃曉明和黃磊對話，說道，演員大起大落實屬平常，有趣的靈魂比什麼都重要，活著你就還是你自己。所以找到自己最舒適的心態和狀態尤為重要。生活如人飲水冷暖自知，沒人可以為自己心靈的充盈買單，心靈安處便是向往吧！心靈的充實來自平靜而強大，來自通透而豁達，是不急不緩的陽光，是堅定不移的生長。
衣錦還鄉和榮歸故裏的區別
榮歸故裏和衣錦還鄉的區別就是時間和出處不同。
榮歸故裏，是正在成功的時候回家，是獲得光榮之後，找時間回家。衣錦還鄉，是成功完了回家，是獲得功成身退，再回家含有向鄉親炫耀的意思。
衣錦還鄉出處衣錦還鄉，古人所尚。今以本州相授，用答元功，選自《舊唐書·薑暮傳》。榮歸故裏出處一門兩代，出了一位狀元、四個舉人，於是衣錦還鄉，選自《五奎橋》。如小明跳現代舞，老師讓他再舞蹈裏把耀武揚威，衣衫襤褸，還有衣錦還鄉等情節在舞蹈裏展現出來。衣錦還鄉造句
1、事實是，我仍然是這個喧囂的城市裏的一個農夫，所謂的衣錦還鄉，也就成了一個空夢。
2、那個古語中金榜題名、衣錦還鄉的典故，如今看來是曲意逢迎之作，童話和夢想依然老去。
3、我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下孝的宏願。相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。
4、叔叔在外打拚了十年，有了自己的公司，現在終於衣錦還鄉了。
5、有一種人，不求富貴，換來衣錦還鄉，是因為真誠，自信，努力，有一種人，不貪便宜，為人善良，做人誠懇，換來真心朋友，癡心隊友。
文章到此結束，如果本次分享的衣錦還鄉的意思（衣錦還鄉比喻什麼）的問題解決了您的問題，那麼我們由衷的感到高興！
