諸葛亮出師表，是三國時期蜀國丞相諸葛亮寫給劉備的一封表文。這封表文充滿了忠誠、聰明和膽識，成為了後世兒童學習的範文之一。下麵是諸葛亮出師表的原文及翻譯。
原文：
臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠誌之士，忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣，不宜妄議，以沮親功；今天下承平，實宜開弘益之門，引長賢之誌。
若宮中府中之事，半參議郎、郎中舍人，詳得所聞。今當遠離，臨表涕泣，不知所言。
臣亮謹以此表敬獻於陛下。
翻譯：
我諸葛亮說：先帝在國家創業未有成功一半的時候，就突然病逝了。現如今天下分裂，益州疲弊不堪，正是危急存亡之秋。然而在宮廷裏服侍先帝的臣子，內外都是不懈的；而忠心報國的誌士，也忘我的投身於國家之外。這是因為我們回憶起先帝對他們的殊遇，所以想要報答陛下。陛下應該開明聖聽，以表彰先帝的遺德，振興這些有誌之士的氣概。對於他們的功勳，不應該妄加評議，以免泄氣。現在天下已經安定，應該廣納賢才，引導他們的誌向。至於宮中府中的事務，半可由參議郎、郎中舍人詳細知曉。現在我將去遠離，站在表上流淚，真不知道該說些什麼。我諸葛亮謹以此表敬獻給陛下。
諸葛亮出師表原文及翻譯八大名賦之首
諸葛亮，字孔明，一代智者，堪稱八大名賦之首。他的才華和智慧使得他成為劉備的重要謀士，為三國時期的曆史留下了輝煌的一頁。“諸葛亮出師表”可謂他一生中最為著名的文學作品。
《諸葛亮出師表》原文如下：
臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠誌之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以谘之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵以為督。愚以為營中之事，悉以谘之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嚐不歎息痛惡於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽之濱；苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，谘臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐付托不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興複漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以討賊興複之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以谘諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣受命之日，寢不安席，思所以報效之事。至今五年矣，肝膽塗地，但恐不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興複漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。臣到秋七月十五日，年四十一歲。臣至秋七月望之前，亮之出師表至此。
諸葛亮的《諸葛亮出師表》翻譯如下：
臣亮說：先帝創業還未成功一半，便不幸中途崩殂。如今天下分為三國，益州疲弊，正是危急存亡之秋。然而身為侍衛之臣不怠於職內，忠誌之士不忘身在外者，正是追逐先帝殊遇，希望能向陛下獻策報國之人。我認為陛下應該開放聖聽，以彰揚先帝的德業，鼓舞士氣；不應該貶低自己，引用不義之事，阻塞忠言進諫之路。
宮中府中，應當合為一體，刑罰清明公正，不應該有區別。如果有人犯法作奸，或者有人忠善，都應當交給司法機關，論其刑賞，以彰顯陛下平明之理；不應偏袒某一方，使內外法度不一致。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，都是忠實可靠、誌向純粹的人，所以先帝選擇他們以遺傳給陛下。我認為宮中的事務，無論大小，都應請教他們，然後進行施行，必然能夠補充闕漏、有所廣益。
將軍向寵，為人正直均衡，對於軍務了然於胸，在過去我們試用過他，先帝稱他為“能人”，所以眾人推舉向寵擔任督師。我認為軍營中的事務，都應請教他，必然能使行陣和睦，優劣各得其所。
親近賢臣，遠離小人，這就是西漢能夠興旺的原因；親近小人，遠離賢臣，這就是後漢傾頹的原因。先帝在世時，每次與我討論這一問題，從未不歎息痛惡於桓、靈。侍中、尚書、長史、參軍，都是忠誠正直、甘願為國捐軀的人，願陛下親近他們信任他們，那漢室的興起，可以預計日子了。
臣本是布衣，勤苦耕種於南陽之濱；隻為保全性命於亂世，從未奢求名聞達於眾侯。先帝不以我卑微賤下，把我從草廬中三次召見，征詢我對當時形勢的看法，因此感激，於是承諾先帝的遺願奮力前行。
後來遭遇覆滅，是在失敗軍隊中接任職務，是在危機關頭接到命令，我現在已經服役二十一年了。先帝知道我謹慎，所以臨終時托付給我重要大事。接受任務以來，夜以繼日地憂慮歎息，恐怕不能勝任，以傷先帝之明。所以五月渡過瀘水，深入荒蕪之地。如今南方已經平定，兵力充足，應該率三軍北定中原，盡力用盡愚鈍，驅除奸凶，興複漢室，重返舊都。這是我要報答先帝，並忠於陛下國家職分的原因。
至於斟酌損益和提出忠言，則由郭攸之、費禕、董允等人擔任。願陛下托付給我討賊興複之使命，如果辦不到，那就治罪臣下，以報先帝之靈。如果沒有興德之言，那就責備郭攸之、費禕、董允等人的遲鈍，以昭彰他們的過失；陛下也應當自謀良策，以谘詢善道，聽取雅言，深入追究先帝的遺詔。臣接受命令之日，寢食不安，思考有關報效之事。至今已經五年了，心力交瘁，隻怕不能勝任以傷先帝之明，所以五月渡過瀘水，深入荒蕪之地。現在南方已經平定，兵力充足，應該率三軍北定中原，盡力用盡愚鈍，驅除奸凶，興複漢室，重返舊都。這是我要報答先帝，並忠於陛下國家職分的原因。我到秋七月十五日，年四十一歲。在秋七月到望之前，即《諸葛亮出師表》至此。
諸葛亮的《諸葛亮出師表》是一封充滿忠誠和智慧的辭表，表達了他對國家的忠心和對劉備的讚揚。他的文采和理論使他成為八大名賦之首，並為後世留下了寶貴的曆史文獻。
子衿原文及翻譯拚音
子衿原文及翻譯拚音：子衿，天衣無縫。拚音：zǐ jīn， tiān yī wú fèng.
子衿，是一種古老的織物，具有頗為優雅的氣質。無論是貴族還是平民，都喜愛子衿之美。它以其精細的紋理和柔軟的質地而聞名，被譽為天衣無縫。
子衿，其紡織工藝非常講究，需要經過多道工序才能製成。選取上等的絲綢或棉紗，用特殊的方法編織而成。經過精細的刺繡工藝，將精美圖案細致地繡在子衿上。用天然染料進行上色，並經過漂洗和熨燙等環節，使子衿達到最佳的質感。
子衿，其蘊含的意義也深深打動著人們。它代表著順從和純潔，是婚宴上新娘必不可少的裝飾品。它寄托著人們對美好婚姻和幸福生活的祝福。在古代，新娘幾乎都會用子衿來裝飾婚紗，象征著她們對丈夫的忠誠和對婚姻的承諾。
子衿的魅力不僅僅體現在其外觀上，更在於其傳統文化的內涵。它代表著中國傳統服飾文化的精髓，傳承了千百年的曆史和智慧。無論是在古代還是現代，子衿都以其獨特的美感和它所代表的價值觀而被人們所喜愛和推崇。
隨著時代的變遷，子衿逐漸退出了人們的視野。現代人更加追求時尚和便利，對於傳統文化的關注也逐漸減少。我們應該珍惜子衿這樣的傳統藝術品，將它傳承下去，並賦予它新的時代意義。
子衿，雖然在現代社會中的身影逐漸淡化，但它的美麗和價值卻永遠不會消失。讓我們一起走進傳統文化的殿堂，重拾子衿的獨特魅力吧！讓它繼續在時光中延續，永遠散發著光芒。
