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豐子愷簡介（豐子愷先生的簡介）
豐子愷（1922年-2015年），中國近現代著名文化學者、美術家、書法家、漫畫家。出生於浙江杭州，祖籍浙江湖州。豐子愷先生以其卓越的才華和深厚的學識，為中國文化事業做出了巨大的貢獻。
豐子愷先生年少時即展示出對藝術的濃厚興趣和天賦。他早年就讀於上海美專，後赴法國留學，進修繪畫和藝術史。在法國的留學期間，他不僅深入學習了西方繪畫藝術，還與當時許多文化名人有著密切的交往，為他今後的創造和思考提供了廣泛的啟迪。
回國後，豐子愷先生的藝術才華得到了更好的發展和展示。他投身於文化教育事業，擔任過多個重要學府的教職。他還創作了大量的美術作品，涉及繪畫、雕塑、版畫等多個領域。豐子愷先生的作品風格獨特，兼具中國傳統藝術的深厚底蘊和西方現代藝術的創新思維，極富藝術感染力和觀賞性。
豐子愷先生的書法造詣也非常高深。他對中國古代書法的研究及創作都取得了顯著成就。他獨創的“豐體”書法，不僅繼承了傳統書法的精髓，還融入了現代藝術的元素，使其獨具一格。
豐子愷先生還以其獨特的漫畫創作享譽中外。他的漫畫作品通俗易懂，幽默風趣，傳達了豐富的社會思考和人生哲理。他的代表作品《豐子愷笑傳》係列曾風靡一時，被譽為中國現代漫畫的經典之作。
豐子愷先生深入研究中國文化，對中華傳統文化的傳承和發展做出了傑出貢獻。他的學術著作涵蓋了文學、書法、繪畫、漫畫等多個領域，為廣大讀者和學者提供了寶貴的學習和研究材料。
豐子愷先生不僅在藝術創作和學術研究上有傑出的成就，還具有高尚的品德和人格魅力。他一生堅守正道，勤奮好學，勇於追求創新，為青年一代樹立了良好的榜樣。
豐子愷先生於2015年因病辭世，享年93歲。他的離世令人痛惜，但他的卓越貢獻和崇高品格將永遠被人們懷念與敬仰。
豐子愷簡介（豐子愷先生的簡介）
豐子愷是一位非常受歡迎的 漫畫 家和散文家，那關於豐子愷生平有哪些經曆和 故事 ?下麵是我為你搜集豐子愷生平簡介，希望對你有幫助!豐子愷生平簡介 豐子愷出生於1898年11月9日，卒於1975年9月15日，祖籍是中國浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮，是著名的散文家、畫家和文學家。原來的名字是豐潤，號子覬，後來才改成的子愷，豐子愷的筆名是TK，他從小就喜歡 美術 ，對 畫畫 有著非同一般的熱情。主要的作品有《緣緣堂 隨筆 》和畫集《子愷漫畫》。豐子愷1898年出生在崇德縣，在他出生的時候，在家族這一輩中還是第一個男孩，所以小時候便一直被母親非常的寵愛，也許正是因為這樣的經曆，讓豐子愷的心總是溫和平靜的，這一點在他的作品中也可以看的出來，隻要是豐子愷筆下的文字都是非常平實和充滿內涵的，而他的畫風也一直呈現出一種純真和寧靜來。豐子愷從小就對美術有著非常大的 興趣 ，在進入師範學校後，就跟隨著老師李叔同學習 繪畫 ，李叔同對豐子愷給予了幫助和指導。在 畢業 之後，1919年，豐子愷在自己的學校內擔任圖畫老師，但是兩年之後，他又 決定 去日本學習繪畫和音樂，在日本過了一年後，回國繼續發展美術音樂方麵的事業。豐子愷的繪畫和文章都幾乎保持著同一種風格，其中以繪畫更為著名，他的作品讓人看了不免被那種雍容華貴但是卻凝心靜氣的感覺，同時他的作品在這幾十年中流傳的也非常廣泛，但是失傳的也有許多，讓讀者十分的遺憾和心痛。豐子愷的故居 也許是因為文人的浪漫主義情節，豐子愷在生前特別喜歡為自己居住的地方命名，他每居住一個地方就要給這個地方想一個溫馨的名字，所以現在的豐子愷故居也分別擁有自己的名號。例如豐子愷重慶故居就是“沙坪小屋”，而浙江的故居就是“小楊柳屋”等等，豐子愷故居的名字都非常的溫馨，充滿了濃濃的生活氣息。在豐子愷所有故居中，以上海的故居“日月樓”居住時間最長，也是他生前最後的住所。而“日月樓”是一幢西班牙風格的小洋樓，不僅擁有美麗的花園，周圍碧天大樹還將豐子愷故居映襯的更加清新脫俗，客廳裏是豐子愷平時用的桌子、長沙發等家具，而且還擁有一個大天窗，不管是看日出日落，還是看美麗的星空，都是極好的，“日月樓”也是因此得名。本來豐子愷故居都是像廣大人民開放的，但是上海的豐子愷故居卻早早的關閉了。本來這棟三層的小樓是豐子愷故居之一，但是在文革時期被人霸占，而豐子愷的親人也都陸續離開，直到2009年才被豐子愷的後人重新買了回來，但是因為價格的問題，隻買了豐子愷故居的二樓三樓，一樓還是其他的人居住，也就是因為在豐子愷故居開放期間，一樓的住戶受到了非常大的幹擾，所以隻能暫時關閉，這也是非常遺憾的。好在其他地方的豐子愷故居依舊保持的比較完好，喜歡豐子愷的朋友們有機會也可以去看看。豐子愷作為一代偉大的文學家和漫畫家，他的故居也理應受到人們的尊重和瞻仰。豐子愷作品介紹 豐子愷是一位非常受歡迎的漫畫家和散文家，豐子愷的繪畫和文章等作品一直流傳的非常廣泛，但是因為在流傳過程中遺失了許多，所以如今市場上豐子愷的作品也十分難得，當然價格也是比較昂貴的。在豐子愷的作品中，漫畫相對來說要更為著名，他的漫畫雖然一眼看上去布局比較簡單，但是勾勒出來的意境卻十分的出色，讓人看了不僅輕鬆愉悅，也讓人從繁亂的世俗中回歸到寧靜的狀態。而在豐子愷的漫畫作品中大多數都是 兒童 的形象，例如《阿寶赤膊》、《我的兒子》等，其實豐子愷的兒童漫畫都是以他兒女為主要形象的，這也讓豐子愷的漫畫充滿了真實的情感，在細節上也更加生動。許多人都說過，看了豐子愷的漫畫，這才知道什麼才是真正的童真童趣，同時也為豐子愷深深的父愛而打動。除了漫畫，豐子愷的作品中文章也是非常出色的，他以平實的話語，加上高水平的文學功底，一次次用文字向我們描述一個平和的世界。在豐子愷的文學作品中，最為主要的是《緣緣堂隨筆》、《甘美的回憶》和《率真集》等等，他的《白鵝》、《手指》等還被編入小學課本，在他的作品中，除了少量的評論性文章之外，大多都是記述他平時的生活經曆和接觸的事務等。也許是因為從小就享受著母親溫馨而柔和的寵愛，所以豐子愷的作品都充滿了溫柔的情誼，在他筆下的人物和形象，也都是溫和溫柔的，豐子愷的作品以平實的文字和柔和的形象讓讀者朋友們欣賞不已。猜你喜歡：1. 豐子愷的故事
豐子愷先生的簡介
1、豐子愷（Zikai·Feng，1898年11月9日－1975年9月15日），光緒二十四年生，浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮人。原名豐潤，又名仁、仍，字子覬，後改為子愷，筆名TK，以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。2、豐子愷是中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家。3、1952年後曆任上海文史館館員、中國美術家協會上海分會副主席、中國美術家協會常務理事、上海市對外文化協會副會長、上海市文聯副主席、全國政協委員、上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席，上海文學藝術界聯合會副主席等。4、1975年9月15日逝世，享年77歲。
豐子愷的出生日期
豐子愷（1898.11.9－1975.9.15），曾用名豐潤、豐仁、嬰行，字仁，號子愷。浙江崇德（今桐鄉）人。我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風趣，反映社會現象。他的兒子豐華瞻為父親作傳《豐子愷小傳》。豐子愷給孩子們寫了一封信《給我的孩子們》，書籍《我的苦學經驗》深受讀者喜歡。中文名： 豐子愷別名： 豐潤、豐仁、嬰行國籍： 中國民族： 漢族出生地： 浙江省崇德縣石門灣出生日期： 1898.11.9逝世日期： 1975.9.15職業： 散文家，教育家，漫畫家畢業院校： 浙江省立第一師範學校主要成就： 他是中國現代漫畫的開端代表作品： 《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》1898年11月9日，豐子愷出生在浙江省崇德縣。由於是同輩中唯一的男孩子，他自小時候便被包圍在脈脈的溫情中，這種溫情後來跟隨了他一生，浸透在他的性格裏，使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物，發散在他的筆下，就變成平易的文字和純仁的畫風。 1914年，豐子愷考上了浙江省立第一師範學校。在這所學校裏，豐子愷結識了對他的一生產生重大影響的兩位老師——李叔同和夏丏尊。前者不僅給予他音樂和美術上的啟蒙，也在為人處世上為他作了榜樣；而後者所提倡使用生動活潑的白話文、如實地表現自己真實的感受的主張，則始終被他奉為圭皋，成為他以後散文創作中的最可親可愛的特點。在這兩位與他情誼深厚的老師那裏，豐子愷找到了伴隨他一生的三樣東西--文學、繪畫和音樂。 1918年，李叔同出家為僧，豐子愷自此與佛教結緣。 1919年學校畢業，組織發起"中華美育會"。創《美育》雜誌。創辦了中國教育史上第一所包括圖畫、音樂、手工藝各科的藝術師範學校--上海專科師範學校。 1926年，豐子愷參與發起和創辦開明書店。 1927年11月，從弘一法師皈依佛門，法名嬰行。 1933年，故鄉新居"緣緣堂"落成，自此專心譯著。 1975年9月15日逝世。
豐子愷最帥的一張照
1. 豐子愷的《生機》作文怎麼寫 我愛小草朋友，在這個美麗神奇的大自然中，你最喜歡什麼？是廣闊無邊的藍天？是挺拔險峻的山峰？是絢麗多彩的奇花異草？還是水清如鏡的小溪……而我，卻喜歡那不引人注目的小草。 我愛小草，因為它有著頑強的生命力。春天剛剛來臨，萬物複蘇，大地一片生機。小草也偷偷地鑽出來了，一下子鋪滿了山野。舉目遠望，大地充滿了綠色。看見一株株在石縫裏堅強強地生長著的小草，懸崖峭壁上那些星星點點的綠色，無不顯示出小草生命力的頑強。在公園裏的草坪上，人們毫不在意地把小草踩在腳下，可它們卻憑著一股堅定頑強的毅力，重新振作起來，比原來長得更快，更綠。 我愛小草，也因為它給人一種力量。“野火燒不盡，春風吹又生”，這正是對小草的真實寫照。小草不像鮮花那樣需要太多嗬護。不管在肥沃的平原還是在貧瘠的山梁，小草都生機勃勃地生長著，用自己的身軀點綴著大地，給人一股奮發向上的力量，催人奮進。 我愛小草，還因為它既平凡又偉大。小草不像牡丹那樣富麗堂皇，不像荷花那樣潔白無瑕，更不像大樹那樣高聳挺拔，但小草從不需要人們來照顧它，從不弦耀自己。它總是默默無聞地奉獻著，使世界變得更加美麗。 啊，小草，是你讓神州大地充滿綠色，是你讓祖國增光添彩。讓我們一起攜手，讓小草鋪滿祖國的每一個角落。 我從小就喜歡綠色，對小草更是情有獨鍾，因為我覺得綠色養眼，而且生機勃勃，，記得我曾經閱讀過一篇題為《默默無聞的小草》的文章，讚美過小草的樸實無華，也褒揚小草頑強的生命力。但是當文章發表後，受到一位文友的抨擊，她說：小草早該計劃生育了，大地母親應哺育更優質的生命……她還賦詩一首與我唱“對台戲”……在土地上蔓延/在大樹下瘋長/爭取著大地的營養/濫用了生命力的頑強/………隻為生存而生存？。.. 我心裏雖然納悶了好一陣子，卻沒有改變我熱愛小草的初衷。後來有了一首《小草》的歌，唱紅了大江南北，我的心中暗喜：小草終於揚眉吐氣啦！因而，我對小草的情懷又添了幾分。 無獨有偶，去年，我看一篇短文，抒發了對小草的情懷“……我喜歡小草，雖然它弱小卻頑強，在山澗在石縫；在田邊在路旁在最不顯眼的地方默默無聞地生長著；隻要一把泥土，一縷陽光幾滴露水就能生生不息，茁壯成長……”讓我感到疑惑的是，我的文章再次受到抨擊，“……為什麼你要做小草，而不去做大樹呢？” 我心裏實在是不服氣：做小草有何不好？大自然生態是由花草樹木組成。能做大樹、能做花卉固然好，但如果沒有小草的點綴，樹也孤獨，花也失色。“牡丹雖好，也要綠葉扶持”說的就是這個道理。 大千世界，芸芸眾生，每個人都有自己的生路曆程，然而有的選擇或許是身不由己，既然選擇了自己的路，就應該走好它，才無悔於自己的選擇。 2. 《生機》豐子愷 看圖作文 一天，一隻紅蜻蜓將一粒小草的種子帶到了牆縫裏。 “錯了錯了！花園在那邊呢。”牆努了努嘴，大聲說。 沒等紅蜻蜓回答，種子就先開口了：“是我自己要來這兒的。那邊花園裏的種子老是嘲笑我是棵小草，說我長大了也沒有生機——沒有她們有生機。我可看不管那些花的種子。” “花園裏有肥沃的土地和細心的園丁，而我這兒隻有一點貧瘠的泥土，你還是回去吧。”牆溫和的說。 “是呀。”紅蜻蜓也勸說道，“我再送你回去吧。” “不！回去也是被那些花的種子笑話。”種子一頭紮進了牆縫中僅有的泥土中。 “唉——天真的孩子……” 種子努力的收集者維持生命的養分，牆也在盡力幫他爭取更多的精華，紅蜻蜓也經常來鼓勵種子，有時還會說一些近期的天氣變化。 許多天過去了，種子終於探出了嫩嫩的頭，變成了芽兒。芽兒望了望花園，那些嘲笑過他的種子已經長得很高了。 芽兒更加努力了，他一定要超過花園裏的花。 日夜不停的努力是芽兒又變成了小草，牆和紅蜻蜓都十分開心，可小草卻並不高興。 “我不可能比花兒更有生機。瞧，她們個個都嬌豔無比，天天都有蝴蝶和蜜蜂圍著。”小草灰心喪氣的說。 “行啦，晚上有暴風雨，小心一點，明早你就不會這樣了。”紅蜻蜓說。 晚上，狂風呼嘯，閃電怒吼，暴風雨來了。那呼嘯的狂風似乎要帶走小草，那怒吼的閃電好想要嚇退小草，小草的淚水和冰冷的雨水混作一團 ……暴風雨無情的折磨著小草。 第二天，小草睜開眼睛望了望花園，那些花兒大多已斷在地上，一片淩亂…… 3. 《生機》豐子愷 看圖作文 我可以給你提示： 石縫中的小草 頑強地鑽出來 迎著風也冒著雨 似乎在搖曳著青春的活力 石縫中的小草 頑強地生長著 頂著烈日也冒著酷暑 似乎這些全不放在眼裏 有時，你還會遭到野花的 譏笑和諷刺 甚至就連原野上的同胞兄弟 也會罵你醜陋無比 或許，你可以不鑽出石縫 也可以不再生長下去 你卻不肯放棄 大自然付與你的唯一權力 但我卻很敬佩你 因為 活著就是一種挑戰 生命原本就是美麗 4. 豐子愷的生機作文怎麼寫 我驚奇於小草那頑強的生命力，它沒有鮮花的美麗，也沒有樹木的高大與挺拔，但它有默默無聞、甘願奉獻的精神，有“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強生命力。 它甘願用身體來裝扮世界，小草比牡丹更高貴，比荷花更高尚。它葳蕤於山川、平原；蓬勃在池沼、河岸。 即使被人們遺忘的角落，坑坑窪窪，黑暗的地方，它也能頑強的生長，默默地經受著風雨的吹打。它僅憑著薄瘠的黃土，與命運搏鬥，同頑石爭雄，經過頑強的奮鬥，終於帶著希望，露麵於光明世界。 小草的內心世界幾乎是封閉的，它從來不需要為外形的美醜而心煩。它所關心的是自己要設法活下去，為此必須和惡劣的環境博鬥，以便長出堅韌的身軀，爭得陽光的照耀，得到更多的養分。 在城市裏，能夠讓長草升長的地方，便隻有草坪和路樹下。在草坪裏，鮮活的小草經常被人為地修整得齊齊的，隻保留短短的一片草莖，僵硬呆板，小草完全沒有了自由。 看到這樣的草坪，有時心中甚至會有一絲被強迫的憤怒，實在為小草心疼。 小草給人們很深的啟示。 它的生命雖然隻有一年，但它們活一天就會奮鬥一下，遭到踐踏挺直腰板，死過一茬再度複生，拚死掙紮，絕無怨言。我不是小草，聽不到小草的心聲，所以我無法感知小草的情感，也無法妄論小草的痛苦。 但小草的頑強精神卻一直激勵著我，激勵著我們中華民族。看古今有多少有誌之士，情願做小草，甘願烈火燒。 他們在艱苦的環境中，經受著挫折與失敗的考驗，為振興中華而默默無聞的貢獻出青春與力量。 我愛小草，愛它的頑強，更愛與它一樣頑強的中華兒女。 5. 作文豐子愷的生機600字 豐子愷的生機 她慢慢的走過來，拉我的手。把我拉到床邊。她輕輕的說，犯了錯誤，就應該有勇氣承擔責任。更何況，你的錯誤，犯了這麼久。 那一刻我突然感覺自己就莫名的安靜下來，安靜的像一個木偶，認由她排布。 她幫我轉過身子，把枕頭擺好然後把我推上去。她問， *** 是自己脫，還是我幫你？ 我沒有回答，其實那一刻我已經知道自己在劫難逃。我把手伸到背後，慢慢的把白色的 *** 拽了下來。眼淚，也隨之流了下來。 她拿了麵巾紙給我，說，沒打就開始哭。你平時不是可威風麼，我看可不像啊。快點，把眼淚擦擦，別弄髒了我的新枕頭。 我就把麵巾紙搓成條兒堵在下眼皮部位。腰下的枕頭把我的 *** 高高的托了起來，我緊緊的閉著大腿。很羞辱，可是我無能為力，不知怎的，我感覺她真的就不能抗拒。我能做的好像就隻有一直一直流淚，緩緩的流淚還不敢出聲。 真正的懲罰終於開始了，她先把皮帶放在了我的 *** 上。我頓時緊張起來，心情再次變的不平靜。 我感覺皮帶離開了 *** ，完了，要開始了，我在心裏說。“嗖兒~~啪！” 第一下 剛才挨過板子的 *** 此刻好像被召喚起了所有的疼。 “啪” 第二下 新傷舊傷疊交在一起。 “啪” 第三下 我看過那麼多小孩子被打 *** 的電視，從不知道原來被打 *** ，是這麼的疼。 “啪” 第四下 我的腦子裏開始出現自己的種種劣行。 第五下第六下第七下…… “啪啪啪啪啪啪啪啪”全都變成“怕怕怕怕怕” 我真的開始因為疼痛害怕了， *** 上著火一樣。 我開始試著求饒“別打，別打了，好不好，我知道錯了" 她一言不發，也不聽我求饒。 依舊狠狠的揮舞皮帶 我開始顧不上麵子，我開始扭動起 *** ，我想躲閃，我甚至從枕頭上滾了下來。 她終於停了。 右手拿著皮帶。 我站在地上捂著 *** ，我感覺 *** 上的每一個細胞都在跳動、脹痛。眼淚開始嘩嘩的流。 她還是那麼平靜，問我“是不是忍受不了了？" 我哭著說是，真的受不了了，感覺 *** 要裂開了。 本以為她會同意，可是她說“忍受不了就可以停沒，‘ 6. 豐子愷描寫動物的文章（除了白鵝） 豐子愷文集 第一輯 童年的夢 《學畫回憶》 《夢痕》 《憶兒時》 第二輯 純貞的心 《華瞻的日記》 《給我的孩子們》 《兒女》 《南穎訪問記》 《送阿寶出黃金時代》 第三輯 人生詠歎 《漸》 《秋》 《阿難》 第四輯 人生與社會生活 《作客者言》 《兩場鬧》 《肉腿》 《車廂社會》 《舊上海》 第五輯 人生與藝術 《美與同情》 《藝術三昧》 《美術與人生》 《圖畫與人生》 《藝術的效果》 《藝術的園地》 《漫畫集序言》 《自序》 《自序》 第六輯 閑趣 《閑居》 《沙坪的美酒》 《吃酒》 第七輯 隨想錄 《從孩子得到的啟示》 《大帳簿》 《翦網》 《春》 《吃瓜子》 《初冬浴日漫感》 《實行的悲哀》 《赤欄橋外柳千條》 《手指》 《家》 《爆炒米花》 《暫時脫離塵世》 第八輯 故鄉風物故鄉人 《癩六伯》 《塘棲》 《王囡囡》 《歪鱸婆阿三》 《四軒柱》 《阿慶》 《元帥菩薩》 第九輯 故園之戀 《還我緣緣堂》 《告緣緣堂在天之靈》 《辭緣緣堂》 第十輯 嚴師好友教人憶 《伯豪之死》 《陋巷》 《懷李叔同先生》 《悼夏丐尊先生》 《湖畔夜飲》 《李叔同先生的文藝觀》 《李叔同先生的愛國精神》 第十一輯 好水好山看不足 《錢江看潮記》 《桂林的山》 《廬山遊記》 《黃山鬆》 《黃山印象》 《不肯去觀音院》 第十二輯 萬物皆靈 《蝌蚪》 《楊柳》 《生機》 《白鵝》 《敬禮》 《阿咪》 編後記 其他作品 《半篇莫幹山遊記》 《野外理發處》 《山中避雨》 《“藝術的逃難”》 《口中剿匪記》 《豐子愷瀟灑的一生》 《兒戲》 勞者自歌（十則） 行路易 看到個蝌蚪的-0-。 7. 豐子愷的生機,作文500字 根據字麵的理解；在斷壁殘垣處發出一個嫩芽 作者就把嫩芽和蜻蜓勾畫出 一種靜態的生與一種動態的生 兩種生命相互輝映 強烈的生命感躍然紙上 這難道不是象征著一種新的希望嗎？這和豐子愷先生所處的時代背景大有關聯吧~所謂“生機” 其二；畫中展現出三個物體 一牆，二新芽，三蜻蜓。牆的象征應該是指“我”的環境與周遭，整個舊的中國的社會麵貌 新芽從牆縫裏頑強的鑽出好奇的窺探著外麵的世界，牆像牢籠一樣，但他束縛不了“我”對世界的認知和探索 於是“我”得到了新的思想 新的觀念 我發現了新的世界，也就是畫中蜻蜓 這種喜悅於是變成了新的生命——“生機”。一點點愚見（我想這和豐老早年留學日本有點聯係） 我對豐子愷先生很是喜愛，無論是他的人品，畫作，尤其是他的散文充滿了當時不一樣的文人氣息，很有浪漫的味道 又不失哲理。他是一個好作家 好畫家 好父親（這一點從他對孩子們日常的生活教育和言行不難看出） 8. 【以五官為主題,用第一人稱寫一篇作文,模仿豐子愷先生的《手指》 《五官》 我們每個人都隨時隨地帶著五官，永不離身.一個腦袋上的五官，都有不同的姿態，各具不同的性格.鼻子在臉上的位置確實是得天獨厚的，他居於整塊臉的中央，有眉毛、眼睛和嘴巴為他二十四小時保護安全，就像皇帝一樣，享受著無憂無慮的生活.鼻子作為五官中的一個重要器官，也要冒著生命危險.廁所、下水道中彌漫著的臭氣，他不得不長時間忍受，殺菌藥水、工廠排出的廢氣飄散出的令人窒息的氣味也隻有他獨自消受.食物是否變質了需要他來鑒定.天災人禍常常會殃及到他，就說最常見的感冒吧！感冒幾乎無一例外地會出現鼻塞流、鼻涕等症狀，遭殃的無非就是鼻子罷了.嘴巴居於鼻子之下.嘴巴的功勞是不言而喻的，他可以讓你品嚐天下的美食，也可以讓你用語言表達自己的情感.但是我認為，嘴巴天生就不是一個享福的命，雖然美食總是由他最先品嚐，話語總是由他來表達，從“病從口入，禍從口出”這八個字裏，卻能體會出嘴巴的無奈.嘴巴還得承受很多的無妄之災，身體的任何一個部位不適，都要由他來品嚐那苦澀的藥丸.雖然鼻子位置顯赫，嘴巴嚐盡美味，但是上帝創造人時卻並沒有將人們心目中最重要的作用賦予他們，就像魚與熊掌怎麼可能兼得呢？在人的麵孔中最重要的還屬眼睛，正如他人所說，眼睛是心靈的窗戶.我們能通過他看到外麵的美好世界，別人是可以通過他感悟我們的心靈.我想象不出他的消失會為我們帶來怎樣的災難.眼觀六路，耳聽八方，可見耳朵的重要性是僅次於眼睛的，甜美優雅的樂曲聲通過耳朵竄入我們的生活，讓人在茶餘飯後得到心靈的慰藉.耳朵也是五官中唯一被愛美的女士選中佩戴飾品的場所，但是美是要付出代價的，在耳朵上穿上孔，掛上耳環，確實能讓五官顯得更加美麗，但是穿孔時的疼痛卻會讓耳朵非常疼痛.而眉毛老弟是五官中最小最不起眼的，他的地位在五官中也是最低微的.他的作用充其量也不過是畫畫眉，讓五官顯得更美，僅此而已.臉上的五官，我隻覺得作用和地位有所差異，他們並無美醜貴賤之分.他們居於人的頭上，享受著至尊之位，控製著四肢的正常工作，他們各有所長，各有所短.。 9. 6年級下冊看圖作文——豐子愷的生機怎麼寫 範文1： 草，雖然平凡、渺小，但卻有堅韌不拔的生命力；雖然不美麗，但卻具有極其旺盛的生命力；這一切都是對生命的渴望而得來的力量！草，不管閃電雷擊，不管狂風驟雨，不管嚴寒酷暑，它都毫不畏懼。 這一切都是信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，於是又站了起來！ 我漫步在小路上，看著路旁那一棵棵嫩綠蔥鬱的小草，陷入了沉思…… 也許，有很多人都把小草當成是弱小、無能的象征，認為它們那矮小的身軀經不起一點兒風雨。但，我卻不這麼認為，因為在我眼裏的小草，是那樣的頑強，那樣的富有生機，而最重要的一點，是它們本身具有的生命力和精神！ 一到春天，小草們就睜開朦朧的雙眼，爭先恐後地破土而出，與人們一同分享春姑娘所帶來的喜悅與溫暖。 它們散滿大地，為這塊撫養它們的“母土”鋪上了綠地毯……這千千萬萬的小草組合起來，才讓人們看到了生命的偉大。 小草的可敬之處不單單是在這裏，它們身上還閃耀著一個亮點——頑強不屈的精神。 小草雖然沒有參天大樹那樣的高大挺拔，也沒有花朵那樣的鮮紅美麗，它們的精神足以蓋過這一切，足以讓人們重新去認識並驚歎它們。 暴風雨裏，高大挺拔的大樹被連根拔起，五顏六色的花朵已花殘葉敗，而小草呢，卻以一種比物質的力量更加有力的力量贏得了勝利……等到暴風雨過後，花樹都變了樣，隻有小草依然昂首挺胸地站在那兒，享受著雨後的陽光……正因它們才對得起大詩人的一句“野火燒不盡，春風吹又生”。 我想：在漫長的人生旅途中，人人都會遇到崎嶇與坎坷，隻要我們具有小草的精神，絕望之雲終會驅散，希望之花將會常開。我永遠不會忘記那一叢新生的小草，更不會忘記媽媽滿含期望的笑臉！ 範文2： 它總是無憂無慮地長著，從不要人給它修枝、施肥、澆水，但翠綠如常，它仍是卻在寒風中伸開傲雪的雙臂，迎接冬神的到來不管是大是小，是在貧瘠或肥沃的土地上，都是那麼的堅定，端直挺拔。 生氣勃勃的 。 我們將根伸進泥土裏，等於是在耕耘泥土，當你把我們拔掉時，泥土已經是耕過的了；在下雨的時候，我們能夠防止泥土被雨水衝掉；在幹涸的時候，我們能阻止強風吹起沙塵；我們是替你守衛院子的士兵，要是沒有我們，你根本不可能享受種花、賞花的樂趣，因為狂風會吹散泥土，雨水會衝走泥土。 ..希望你看到花兒盛開的時候，能夠想起我們給你帶來的好處。” 草這東西普通之極，但草裏有纖維、有蛋白，也有脂肪。草蛋白，可做飼料可肥田 小草有魄力，有頑強的精神，有堅忍不拔的力量，有無人能敵的魅力，他沒有鮮花的美麗，沒有大樹的高大，它有的隻是一種精神支撐著它，像瓦一樣默默無聞，無私奉獻著它 的一生！！！ 構思：由草想到人——想到如今處出打工之人，正如那株小草在生活的道路上曆經艱辛還可能被城裏人嘲弄，但是他們依然頑強地麵對，樂觀地生活；想到山村的孩童勤奮學習一心想走出大山；想到重壓下的學生，父母的期望就像那磚塊壓在我們的身上，我們努力學習，也許多年後我們才發現，成熟的我們並不是自己理想中的模樣……由畫想到一種道理：不經曆風雨怎知彩虹的美麗；堅持就是勝利；一顆堅韌的心是誰也壓不倒的…… 結構：順敘、倒敘、散文結構、明暗結構、衝突結構…… 寫作：可以變換角度寫作，從小草的視角或是蜻蜓的視角來敘述。 散文結構中語言注意生動性與深刻性。 希望對你有所幫助O（∩_∩）O~。
豐子愷今年多少歲了
豐子愷老先生已經於1975年去世，享年77歲。2018年為豐子愷誕辰120周年。豐子愷（1898年11月9日-1975年9月15日）原名“豐潤”，又名“仁”、“仍”，號“子覬”，後改為“子愷"，筆名"TK"（早期作畫時曾用TK署名，即當時“子愷”二字英文拚寫的縮寫）。中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家，尤以中西融合畫法創作漫畫而著名。
豐子愷，浙江省市桐鄉市石門鎮人，光緒二十四年生，小名“慈玉”，有六姊。念小學時，一次鄉下要搞選舉，小學老師認為鄉下人文化低，名字應盡量用筆畫少的字，因此“潤”字改為“仁”字（浙江“仁”與“潤”讀音相近，“仁”與“慈”在含義上也相近），因此他的名字改叫“豐仁”。1914年進入杭州浙江第一師範學校。師從李叔同學音樂、繪畫，從夏丏尊學國文。因善於寫文章，國文常得第一名，很受國文老師單不庵的器重。單不庵覺得在“豐仁”這個單名之外應該有一個雙名，而“慈玉”是小名，應另取一個名字。因此單不庵就給他取了“子顗”。後改為“子愷”（“愷”與“顗”均為安樂之意）。從此，他就取名叫“豐子愷”了。後來寫文、作畫均用此名。畢業後，他與劉質平、吳夢非、劉海粟、薑丹書創中華美育會，辦《美育》雜誌；又與劉質平等創辦上海藝術專科學校，教西洋美術。1921年東渡日本短期考察，學習繪畫、音樂和外語。1922年回國在浙江上虞春暉中學教授圖畫和音樂，與朱自清、朱光潛等人結交。他曾任上海開明書店編輯、上海大學、複旦大學、浙江大學美術教授。同時進行繪畫、文學創作和文學、藝術方麵的編譯工作。1924年與友人創辦立達學院。抗戰期間輾轉於西南各地，在一些大專院校執教。
《人散後，一鉤新月天如水》是豐子愷20世紀20年代所作的漫畫。朱自清極為欣賞這幅作品，在自己主編的文藝刊物《我們的七月》4月發表了這一畫作，使這一畫作成為豐子愷第一幅公開發表的作品。鄭振鐸見到了豐子愷這一作品後，輾轉找到了豐子愷，從此，“TK”（子愷）的畫便經常發表在鄭振鐸主編的《文學周報》上。鄭振鐸把這些畫作冠之以“漫畫”之名，從此，中國才有了“漫畫”的名稱。後來，鄭振鐸想給豐子愷出一本畫集，便和葉聖陶、胡愈之一起去選畫，結果他們帶走了豐子愷所有的畫作。鄭振鐸回憶說：“當我坐火車回家時，手裏夾著一大捆子愷的漫畫，心裏感到一種新鮮的、如同占領了一塊新高地般的愉悅。”就豐子愷第一本漫畫集《子愷漫畫》出版了，“漫畫”這一畫種在中國的畫壇立住了腳。
1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。七七事變後，率全家逃難。1937年編成《漫畫日本侵華史》出版。1939年任浙江大學講師、副教授。1942年任重慶國立藝專教授兼教務主任。1943年結束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。陸續譯著出版《音樂的常識》《音樂入門》《近世十大音樂家》《孩子們的音樂》等麵向中小學生和普通音樂愛好者的通俗讀物，為現代音樂知識的普及作了許多有益的工作。1946年返上海。出版畫冊《子愷漫畫選》。
1952年，他曆任上海文史館館員、中國美術家協會上海分會副主席、中國美術家協會常務理事、上海市對外文化協會副會長、上海市文聯副主席、全國政協委員、上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席，上海文學藝術界聯合會副主席等。豐子愷著作有：《子愷漫畫》《子愷畫集》《西洋美術史》《緣緣堂隨筆》(散文集)《子愷小品集》《隨筆二十篇》《藝術趣味》(散文集)《繪畫與文學》(論文集)《近代藝術綱要》(論文)《車廂社會》(散文集)《藝術叢話》(論文集)《豐子愷創作選》(散文集)《藝術漫談》《緣緣堂再筆》(散文集)《阿Q正傳漫畫》《子愷近作散文集》《藝術修養基礎》(論文集)《畫中有詩》(詩配畫)《教師日記》(日記體散文集)《藝術與人生》(論文集)《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)《兒童相》(子愷漫畫全集之二)《學生相》(子愷漫畫全集之三)《民間相》(子愷漫畫全集之四)《都市相》(子愷漫畫全集之五)《戰時相》(子愷漫畫全集之六)《率真集》(散文集)《小鈔票曆險記》(童話)《子愷漫畫選》《子愷漫畫全集》《緣緣堂集外遺文》《豐子愷散文選集》《緣緣堂隨筆集》《豐子愷兒童漫畫選》（全10冊）《手指》《竹影》《李叔同先生的教育精神》。
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