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藤野先生讀後感
藤野先生是我們初中的新任語文老師。他年輕有活力，總是充滿激情地教授我們知識。他對於讀書的熱愛和專注也深深地影響了我。
藤野先生經常鼓勵我們多讀書，他說：“讀書是一種撫慰心靈的方式，它能開闊我們的思維，提高我們的表達能力。”於是，我開始積極地閱讀各種類型的書籍。在藤野先生的推薦下，我讀了一本名為《小王子》的書。
《小王子》是一本法國作家聖埃克蘇佩裏的童話小說，用簡單的語言描繪了一個小王子的成長故事。這本書給了我很大的觸動。小王子在星球上遇到了很多奇特的人和事，通過這些經曆，他學會了愛和責任。他告訴我，要用心去關心他人，用愛和溫暖去解決問題。
藤野先生讓我們學會用心讀書，讀懂書中的深意。他說：“閱讀不僅僅是讀懂文字，更是讀懂人和世界。”通過藤野先生的指導，我開始關注作品背後的含義和作者的用意。我發現每一本書都是作者的心血結晶，裏麵蘊含著豐富的情感和思想。
讀完《小王子》，我深深地思考了人生的意義。我開始反省自己的行為和態度，努力成為一個有愛有責任心的人。我明白了，隻有用愛去麵對世界，才能真正快樂和幸福。
藤野先生不僅教會我們讀懂書中的智慧，還教會我們如何用正確的方法讀書。他告訴我們要注意閱讀的細節，並靈活運用讀書技巧。通過他的指導，我學會了提問、思考和總結。這些技巧不僅幫助我更好地理解書中的內容，也培養了我批判性思維和獨立思考的能力。
藤野先生的讀後感真正開啟了我對閱讀的熱愛之門。感謝他的引領，我對於閱讀有了更加深刻的認識，並從中獲得了很多啟示。我相信，在藤野先生的指導下，我會成為一個更好的我，通過書籍的力量改變自己和世界。
藤野先生讀後感（藤野先生讀後感初中）
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經曆，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫學也隻是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。
希望采納
藤野先生讀後感初中
寫作思路：不要平鋪直敘地進行，要注意及時地、不斷地變化描寫的角度，使描寫更加具體，給讀者主體化之感。做到條理清楚、自然、明白，不雜亂，要傾注自己的思想感情。《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是他去了仙台，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
五柳先生傳讀後感
以下是讀後感寫作方法：授人以魚不如授人以漁
讀一本書的時候，就要知道這本書的最基本的內容，書名，作者，內容的梗概等。這些，對於一個讀了這本書的人都必須掌握的。讀後感開文就要把這些亮出來。我在暑假的時候，讀了某某寫的一本書，名叫《某某》，在這本書裏，他向我們講解了某某生活的時代發奮力強的過程。寫完了讀後感的開頭後，看你寫的人就想知道，你看了這本書後，你能得到什麼樣的教育，受到了怎樣的啟發，再分一段，就要開始把自己的觀點寫出來。我看完這本書後，深受啟發，終於明白了一個道理，就是人活當下，必須百分百努力。你寫出來這個觀點後，必須再要用事實來證明你的觀點，你要如何證明你的觀點呢。有兩個層麵，一就是結合你讀過的書來延伸到自己的現實生活中，以此來前後結合而寫。另一種就是以你以前與現在的感想做對比後，進行表達。對於讀後感來講，其實最重要的就是感字，這個感字能帶給你如何的想法，就要看你對這本書的了解程度以及受影響的程度。一本書，可以讓我們感受很多，最好的就是從讀的書裏找到一個最鮮明的觀點亮出來，而且要保證這個觀點是正確的，積極的，向上的。
怎麼寫好讀後感
最後一點就是表明心態，本身你從書中得到了啟發，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是書裏的某個人物一樣，要怎樣，在作文的你就要表明你的心態，意思就是書寫一下自己的誌向和理想。你的讀後感就寫好了。
瑣記讀後感100字左右
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最後竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言，此時的衍太太卻愈發的不可愛了。
藤野先生閱讀筆記
一《藤野先生》
人物形象
作者通過懷念藤野先生，讚揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質，回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程：
為了祖國的前途和命運，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學習醫學，擯棄了科學救國的改良主義道路，改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力鬥爭到底。
在描寫人物方麵，作者運用了白描手法。如寫藤野先生時，無論寫他聲調緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖、看到魯迅成功地進行了解剖實習的高興狀況以及魯迅要離開仙台時的依依惜別之情，都隻是簡練的幾筆，沒有粉飾，沒有渲染，但寫得栩栩如生，顯示出人物鮮明的性格。
二、《範愛農》
《範愛農》是現代文學家魯迅於1926年所寫的一篇回憶性散文，作者通過追敘自己在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受迫害的遭遇，表現了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。全文語言樸素，感情真摯。
⑴通篇運用白描手法，用樸實的語言對人物進行具體刻畫。如寫愛農外貌：“這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，“他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素”，他仍“瞪著他多白的眼”，雖是身處逆境，窮愁潦倒，但他斜眼看人的渺視目光，總是透出他傲岸不群的豪爽和自尊。
⑵運用簡練樸實的對話，突出人物性格，是此文表達上的又一特點。如“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什麼屁電報呢”，表明他憤慨之餘又不知所措的書生意氣。“你還不知道？我一向就討厭你的，——不但我，我們”，這可察見他對朋友的真誠與直率。
“我們今天不喝酒了。我要去看看光複的紹興。我們同去”就表現了他對革命具有滿腔熱情。“這裏又是那樣，住不得。你快去罷……”可見出他對革命前途的擔心，希望魯迅趕快脫離險境的心情。“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的”，表明他在逆境中卻對朋友充滿信賴，對生活尚有熱切期望，用語樸實而人物個性盡現其中。
⑶文中運用對比、襯托手法，增強了鮮明的表達效果。如以“衙門裏的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還並不冷”，同範愛農“穿著很舊的布馬褂，破布鞋”相對比，構成一反一正的對比映襯效果。
用辦報少年的偏激行為和範愛農“辦事，兼教書，實在勤快得可以”相對比，以顯示不同人物性格的反差。擴展資料
《範愛農》創作背景
範愛農與作者魯迅是同鄉，在日本留學時與魯迅認識。 1912年，範愛農溺水而亡，作者魯迅作此文予以悼念。此文寫於1926年11月18日，最初發表於1926年12月25日《莽原》半月刊第1卷第24期，後收入作者散文集《朝花夕拾》。
《藤野先生》創作背景
1902年4月，魯迅22歲，他懷著尋求救國救民真理的理想，去日本留學，在東京的弘文學院補習日文。1904年9月，轉赴仙台，進仙台醫學專門學校學醫。畢業於愛知縣立醫學校（現名古屋大學）的藤野先生，在魯迅入學的兩個月前，升格為仙台醫學專門學校的解剖學教授。
魯迅在此認識了這位日本學者，並且同他建立了深厚的師生友誼。在日本軍國主義影響下，當時的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見。但藤野先生並不如此，他對來自弱國的魯迅毫不歧視，倍加愛護，並以自己的高尚品質給魯迅以極大的影響。 這篇散文寫於1926年10月12日，當時作者魯迅正遭受北洋軍閥及其禦用文人的迫害，從北京南下，來到廈門大學任教，作者作此文予以懷念藤野先生，此文最初發表於同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，後收入散文集《朝花夕拾》。
參考資料來源：百度百科-範愛農
參考資料來源：百度百科-藤野先生
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