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秋天的長沙，是一座充滿魅力的城市。在這個秋天，當夕陽西下的時候，長沙的景色變得更加美麗迷人。那一刻，仿佛整個城市都浸染著一片秋意，而我站在城市最高的地方，俯瞰著整個長沙，心中充滿了無盡的思緒。
日落時分，天空的顏色漸漸染上了一層深沉的紫色，像是展示著長沙秋天的本真。陽光透過雲層的縫隙灑在大地上，照亮了長沙這座古老又現代的城市。長沙的秋天，是溫暖而柔和的，街道上的行人也都沉浸在這美麗的景色中。
遠處的湘江，在夕陽的映襯下，泛起了一層金黃色的漣漪。湘江的水麵上，夕陽的餘暉擴散開來，在水波粼粼的江麵上灑下一片金色的光芒。湘江兩岸的樓閣、橋梁和樹木，都被夕陽的餘暉染上了一抹橙紅色，仿佛是一幅霞光萬丈的畫卷，吸引著我向前凝望。
城市的繁忙逐漸減緩，人們也開始聚集在湘江邊，欣賞這美不勝收的景色。湖畔的柳樹倒影在湘江之中，仿佛鑲嵌在了這片水域當中，與湘江融為一體。湖邊的小船輕輕地劃過湖麵，破開了湖水的寂靜，仿佛隻為吊湘君留下一抹美麗的痕跡。
長沙的秋天，是令人陶醉的季節。當夜幕降臨，長沙的燈火璀璨，點亮了整個城市。從高樓大廈的屋頂，我望著這燈海一片，不由得想起了“日落長沙秋色遠不知何處吊湘君”的句子。長沙的秋天，仿佛將湘君的身影貼在了每一片樹葉上，每一座樓宇間。長沙的秋天，正是湘君的美麗再現。
遠處的夜空，繁星閃爍。長沙的秋夜，也因為這些星光而變得更加神秘。而我，也沉浸在這美麗的景色中，心中充滿了對這座城市的熱愛和敬畏之情。長沙秋色遠不知何處，但當我站在這裏，我深深地感受到了湘君的魅力和長沙的底蘊。讓我時刻銘記這美麗的一刻，為長沙的秋色而自豪！
日落長沙秋色遠不知何處吊湘君
1、日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君的意思：秋日橘紅橘紅的，落向西麵遠方的長沙，但不知道在湘江的何處可以吊慰湘君？
2、出處：唐代李白的《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首》。
3、古詩全文：洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲。日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。洛陽才子謫湘川，元禮同舟月下仙。記得長安還欲笑，不知何處是西天。洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間。淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。
4、譯文：楚江水到洞庭湖西就分流了，水波淼茫，南天無雲。
秋日橘紅橘紅的，落向西麵遠方的長沙，但不知道在湘江的何處可以吊慰湘君？南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白雲邊上買桂花酒去。賈至啊，漢朝著名的洛陽才子賈誼是你本家吧？都是被貶到湘江；李曄啊，你我的本家，後漢的李膺也是貶到湖南，喜歡月下泛舟。他們都還在思念長安吧？還笑得出來嗎？大概連西天在那裏都不知道吧？皎皎秋月高掛在洞庭湖的西邊，湘江北麵早有鴻雁飛歸。滿船醉客載歌載舞《白苧》曲，連衣服上落滿了秋霜都不知道！舜帝妻子來瀟湘後就回不去了，玉人滯留在洞庭湖邊的荒草間。對著明鏡般的洞庭湖描淡妝，君山就是她們用丹青畫出的娥眉。
日落長沙秋色遠
日落長沙秋色遠下一句：
不知何處吊湘君陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首_
[作者] 李白
[全文] 洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲。
日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。
洛陽才子謫湘川，元禮同舟月下仙。
記得長安還欲笑，不知何處是西天。
洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。
醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。
帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間。
淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。
不知何處
“不知何處是他鄉”全詩為出自唐代李白的《客中行》。
一、原文：唐·李白·《客中行》
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
二、譯文
蘭陵美酒甘醇，散發出鬱金的香氣。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉之客。最後哪能分清，何處才是家鄉？
三、創作背景
這首詩是作者開元（唐玄宗年號，713~741年）年間漫遊東魯之時所作。李白在天寶（唐玄宗年號，742~756年）初年長安之行以後才移家東魯。這首詩作於東魯的蘭陵，而以蘭陵為“客中”，應該是其入長安前的作品。唐·李白《客中行》賞析：
這首詩語意新奇，形象灑脫，一反遊子羈旅鄉愁的古詩文傳統，抒寫了身雖為客卻樂而不覺身在他鄉的樂觀情感，充分表現了李白豪邁不羈的個性和李詩豪放飄逸的特色，並從一個側麵反映出盛唐時期的時代氣氛。
抒寫離別之悲、他鄉做客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。
“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。”這首《客中作》是這樣開頭的，鬱金指薑科薑黃屬植物，其塊根主要用為藥材，亦可浸酒、染色。古時用來浸酒，用鬱金浸過的酒，呈金黃色，芳香撲鼻。琥珀，鬆柏樹脂化石，呈黃色或赤褐色，此處形容美酒的色澤晶瑩可愛。
誰都知道，李白一生對美酒是情有獨鍾的，隻要有美酒，李白便可以忘乎美酒對李白的神奇效力由此可見一斑。眼前又是同樣的場合，隻不過“金樽”換上了“玉碗”，人也不是在長安天子腳下，身處民間的李白更可以放浪形骸，盡情享受了，地方上的佳釀，也許更加別有風味，就是因為這首流傳千古的飲酒歌，到現在才會出現許多冠以“蘭陵”字樣的酒品。
這時擺在麵前的蘭陵佳釀，色澤清冽，酒香撲鼻，李白看在眼裏，美在心間，恨不得馬上就喝他個一醉方休。李白一生麵對的美酒盛宴，何止千萬？那麼這一次使得李白忘記了鄉愁的到底是什麼呢，其實並不是美酒，而是多情的主人。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前麵描寫和感情發展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中作》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人並非沒有意識到是在他鄉，當然也並非絲毫不想念故鄉。
這些都在蘭陵美酒麵前被衝淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂於在客中、樂於在朋友麵前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發展到樂而不覺其為他鄉，正是這首詩不同於一般羈旅之作的地方。
全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現了李白豪放不羈的個性，並從一個側麵反映出盛唐時期的時代氣氛。
以上內容參考：百度百科-客中行
長江一帆遠落日五湖春賞析
“長江一帆遠，落日五湖春“的意思是江水浩浩一葉孤帆遠遠消失，落日下你將欣賞著五湖之美。
出自：唐代詩人劉長卿的作品《餞別王十一南遊》。
原文：
望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。長江一帆遠，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋。譯文：
望著你的小船駛向茫茫雲水，頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。
你像一隻飛鳥不知歸宿何處，留下這一片青山空對著行人。
江水浩浩一葉孤帆遠遠消失，落日下你將欣賞著五湖之美。
誰能見我佇立汀洲上懷念你，望著白蘋心中充滿無限愁情。
作品鑒賞此詩抒發自己對友人的真摯情意，描寫了揮手遠望直到陷入思念，愁腸百結，寫得動人心弦。
全詩沒有“別離”二字，隻寫離別後的美景，然而濃濃的離情別緒已完全融入景中，曲折婉轉，首
尾呼應，手法新穎，別具匠心，離思深情，悠然不盡。詩人借助眼前景物，通過遙望和凝思，來表
達離愁別緒。手法新穎，不落俗套。
作者簡介
劉長卿，唐河間（現屬河北）人，一說宣城（現屬安徽）人，河間為其郡望，字文房。劉長卿生卒
年未確論，各名家說法相差甚遠，綜合看來約生於709-725年間，逝於786-790年左右。劉長卿工
於詩，長於五言，自稱“五言長城”。
參考資料來源：百度百科-餞別王十一南遊
參考資料來源：百度漢語-餞別王十一南遊
人不知而不慍不亦君子乎的意思
“人不知而不慍，不亦君子乎”的意思是：人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？出自《論語》（先秦：孔子弟子及再傳弟子）第一章，《學而》 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學了（知識）然後按一定的時間複習它，不也是很愉快嗎？有誌同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？”作品介紹：論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，至戰國前期成書。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方麵。早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以後，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。參考資料來源：
百度百科——人不知而不慍，不亦君子乎百度百科——論語
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