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敬亭山，位於中國江蘇省蘇州市吳中區，是一座以奇險著稱的名山。山高約270米，山勢陡峭，山巔有一石亭，名為“敬亭”。這座山有著悠久的曆史和豐富的文化內涵，被譽為江南園林的精神代表。
敬亭山以其獨特的山勢和秀麗的風景吸引了無數人的遊覽與讚美。站在山巔，視野開闊無比，俯瞰蘇州古城，仿佛漫步在雲端。在這裏，人們可以感受到大自然的壯麗和人文的智慧，找到內心的寧靜與慰藉。
敬亭山還有著豐富的文化底蘊。自古以來，它就是儒家學派的重要發源地之一，曾孕育了一代又一代的文化名人。山上有許多文化古跡，如修建於明朝的古石碑林、唐代的大廟和文天祥紀念館等。這些古跡穿越時空，見證了敬亭山的文化曆史，也為後人提供了寶貴的曆史資料。
敬亭山的美景和文化底蘊使其成為人們追尋精神寄托和藝術修養的聖地。許多文人墨客在此留下了不朽的詩篇和畫作。唐代文學家杜牧在《過敬亭山》中寫道：“敬亭山，山氣日夕佳。”他筆下的敬亭山給人以清新高遠、恬靜神秘的感覺。這些作品流傳下來，讓世人領略到了敬亭山的獨特魅力。
唯有敬亭山，才能讓人感悟到大自然的偉力和人文的智慧。唯有敬亭山，才能讓人體會到人與自然的和諧共生。它是一座自然風光與文化底蘊的完美結合，是一片洗滌心靈的淨土。
去敬亭山，人們可以欣賞到美麗的自然景觀，感受到深厚的人文底蘊。在這裏，人們可以放鬆心情，遠離塵囂，重新與自然和內心對話。唯有敬亭山，才能讓人在喧囂的現實中找到一片屬於自己的淨土。讓我們共同前往敬亭山，領略它的壯麗與曆史，感受大自然的恩賜，重拾內心的寧靜與和諧。
唯有敬亭山
相看兩不厭隻有敬亭山的全詩如下：
《獨坐敬亭山》
李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山。此詩表麵是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命曆程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現自己精神世界的佳作。
出處相看兩不厭，唯有敬亭山出自唐代詩人李白的《獨坐敬亭山》。《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的一首五言絕句。
詞語注釋
（1）敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡縣誌》記載：“在宣城縣北十裏。山有萬鬆亭、虎窺泉。”《江南通誌》卷一六寧裏。府誌雲：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫。”[2]
（2）盡：沒有了。
（3）孤雲：陶淵明《詠貧士詩》中有“孤雲獨無”的句誌。朱諫注：“言我獨坐之時，鳥飛雲散，有若無情而不相親者。獨有敬亭之山，長相看而不相厭也。” 獨去閑：獨去，獨自去。 閑，形容雲彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的雲彩飄來飄去。
（4）兩不厭：指詩人和敬亭山而言。厭：滿足。
作品譯文
許多鳥高高地飛得沒有蹤影，天上孤單的白雲也獨自悠閑自在地飄去。詩人和敬亭山互相不滿足地看著，隻有高大的敬亭山能理解他此時的寂寞。
創作背景
獨坐敬亭山作者李白詹鍈《李白詩文係年》係此詩於公元753年（天寶十二載），並認為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前後之作。公元753年（天寶十二載），李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。常誇雲月好，邀我敬亭山。” 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嚐了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑鬱不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩篇，《獨坐敬亭山》即是其一。
賞析
獨坐敬亭山“眾鳥”、“孤雲”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裏僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時發出的慨歎。詩人引恒久的山為知己，可能是“長安不得見”後，不得已而為之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“眾鳥高飛”而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，並非敬亭山無物可寫，因為敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對於山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，借此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。恰恰在這裏，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，由於景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年餘即離開長安。
相看兩不厭唯有敬亭山
“相看兩不厭，隻有敬亭山。”意思是：你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，隻有我和眼前的敬亭山了。
全詩：
獨坐敬亭山 唐 · 李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，隻有敬亭山。
譯文：
群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閑。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，隻有我和眼前的敬亭山了。擴展資料
創作背景：
天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。常誇雲月好，邀我敬亭山。” 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嚐了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。
因懷才不遇一直抑鬱不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩篇，《獨坐敬亭山》即是其一。
相看兩不厭什麼意思
一、釋義
意思是彼此之間兩不相厭，我們誰也不會覺得滿足。
二、出處
出自唐代偉大詩人李白創作的一首五絕《獨坐敬亭山》。
三、原詩
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，隻有敬亭山。
四、原詩釋義
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。隻有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，隻有這高大的敬亭山了。
這首詩是李白離開長安後，經過了長達十年的漫遊，來到宣城時所寫。在長期的飄泊生活中，他飽嚐了世態炎涼的滋味，增添了孤獨寂寞之感，然而傲岸 倔強的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩。
這首詩表現了詩人在現實生活中感到孤寂，在大自然的懷抱裏得到安慰的情景。在詩人看來，世間萬物都厭棄他，離他而去。“盡”“孤”“獨”“閑”等詞，表現了詩人強烈的孤獨感。這正是封建社會中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神麵貌。
參考資料：獨坐敬亭山-百度百科
隻有敬亭山的全詩
隻有敬亭山的全詩具體如下：
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，隻有敬亭山。這首詩出自唐代李白的《獨坐敬亭山》。1、譯文
山中群鳥一隻隻高飛遠去，天空中的最後一片白雲也悠然飄走。
敬亭山和我對視著，誰都看不夠，看不厭，看來理解我的隻有這敬亭山了。2、注釋
敬亭山：在今安徽宣城市北。盡：沒有了。孤雲：陶淵明《詠貧士詩》中有“孤雲獨無依”的句子。獨去閑：獨去，獨自去。閑：形容雲彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的雲彩飄來飄去。兩不厭：指詩人和敬亭山而言。厭：滿足。3、賞析
詩人用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化，把詩人與敬亭山緊緊地聯係在一起，山與人的相依之情油然而生，更突出詩人對敬亭山的喜愛。
李白
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
《舊唐書》記載李白為山東人，《新唐書》記載，李白為興聖皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
唯有敬亭山上一句
首先可能是平仄的問題，這個我也說不清楚，但是要考慮到。第二從整首詩來看，詩人的口吻都是親切、平易的，較為口語化，“唯”“獨”這類詞顯得較為莊重，不及“隻”那麼平實，而且這個“隻”字，顯出了詩人一種天真的執拗，有種孩童式的可愛情態。第三，我覺得題目“獨坐敬山亭”首先給人的感覺就是“孤獨”，詩人獨坐，是寂寞的，開篇“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑”也表明了這種孤獨的客觀狀態；但李白，又是豪放的、仙人般曠遠豁達的，所以自能“苦中作樂”，與山神交，自得其樂。所以到了“獨”已經不是孤獨，而是敬山亭為我獨有，兩兩相望，情深似海，改用“隻”字，如第二點所說的，體現了詩人的天真、可愛。
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