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上兵伐謀,意指用智謀和計謀來戰勝敵人,是中國古代軍事思想家孫子所提出的一個戰略原則。在戰爭中,兵力雖然很重要,但謀略的運用更是至關重要。上兵伐謀強調的是充分運用智慧和計謀,通過巧妙布局和策略,以最小的代價獲取最大的勝利。

上兵伐謀的意思

上兵伐謀強調善於運用智謀。戰爭是一個複雜的博弈過程,僅僅依靠兵力可能無法取得勝利。智謀的運用可以使兵力得到充分發揮,避免不必要的傷亡。在兵力不足的情況下,可以運用伏擊戰術,充分利用地形和戰略要點,集中優勢兵力,打出不可預測的戰術,從而獲得意想不到的勝利。

上兵伐謀強調謀略的運用。在戰爭中,僅僅依靠勇猛和力量也是不夠的,關鍵是運用正確的謀略。孫子說:“治眾如治寡,獨斷獨行如同行迷。”這句話強調的是在戰爭中要善於根據敵情和自身實力製定正確的戰略。通過對敵人的研究和分析,找到敵人的薄弱點,然後針對性地製定戰略,將各個擊破,達到戰勝敵人的目的。

上兵伐謀還強調情報的重要性。戰爭中,情報的搜集和利用是至關重要的。隻有通過充分了解敵人的情況,才能做出明智的決策,找到戰勝敵人的方法。通過運用情報,可以預判敵人的行動,破解敵人的謀略,提高戰勝敵人的可能性。

“上兵伐謀”是一種理性和智慧的戰略原則,它告訴我們在戰爭中,不僅僅依靠兵力,還要善於運用智謀和計謀,製定正確的戰略,運用情報,這樣才能最大程度地提高戰勝敵人的可能性。這一原則不僅適用於古代戰爭,也對現代戰爭有著重要的啟示意義。

上兵伐謀的意思

釋義:上等的用兵之道是憑借策略取得勝利,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。

出自:春秋時期孫武《《孫子兵法·謀攻篇》:

故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。修櫓轒輼,具器械,三月而後成;距堙,又三月而後已。

白話文:

上等的用兵之道是憑借策略取得勝利,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是沒有辦法的辦法。製造大盾牌和四輪車,準備攻城的所有器具,起碼得三個月。擴展資料

《孫子兵法》的影響:

1、《孫子兵法》成書於春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有舉足輕重的地位。

2、《孫子兵法》不僅僅是一部兵書,不僅止於中華文化中的重要遺產,它更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化,是幾千年華夏文明的結晶,是中華文明的智慧根基、源泉。

3、在現代,孫子兵法的作用遠遠不再局限於一本軍事著作的範疇,它還被廣泛運用於政治鬥爭、商業競爭等社會生活的方方麵麵。給人們提供了許多思考問題,解決問題的方法。

參考資料來源:百度百科-上兵伐謀

伐交

伐交:以外交手段瓦解敵人。

1、上兵伐謀:上兵,上乘用兵之法。伐,功勞,活用作動詞,建功。謀,謀略。伐謀,憑謀略建功,此句意為:用兵的最高境界是用謀略戰勝敵人,達到不戰而屈人之兵。

2、其次伐交:交,交合,此處指外交。伐交,即進行外交鬥爭以爭取主動。當時的外交鬥爭,主要表現為運用外交手段瓦解敵國的聯盟,擴大、鞏固自己的盟國,孤立敵人,迫使其屈服。擴展資料

《孫子兵法》雲:‘’上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城‘’。

意思是說:上等的軍事行動是用謀略挫敗敵人,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。

上兵伐謀

“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城“的意思是:上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒有辦法的辦法。

上兵伐謀是《孫子兵法》中的一個重要的思想,其進一步在下文中體現為“不戰而屈人之兵”是古代軍事理論的重要思想。對後世的戰爭有很大的影響。

孫子說:戰爭的原則是:使敵人舉國降服是上策,用武力擊破敵國就次一等;使敵人全軍降服是上策,擊敗敵軍就次一等;使敵人全旅降服是上策,擊破敵旅就次一等;使敵人全卒降服是上策,擊破敵卒就次一等;使敵人全伍降服是上策,擊破敵伍就次一等。贏得每場戰鬥算不上厲害。在沒有戰鬥的情況下交出所有敵人是最厲害的。

優越的軍事戰略是憑借戰略取勝,外交打敗敵人,再次以武力打敗敵人。如果敵人在不攻擊敵人的情況下投降,並在沒有長期作戰的情況下摧毀敵人,就必須用“一切勝利”的策略來贏得世界,從而不會使國家實力受挫。並獲得了全麵勝利的好處。這是攻擊的方式。

參考資料:百度百科-上兵伐謀

伐謀

字麵意思會用兵的人,首先想到的就是破壞別人的戰略意圖。伐謀其次的呢,就是破壞對方的盟軍。伐交再差點的呢,就盡量在野外消滅敵人的有生力量。伐兵最差的方法就是爬城牆去攻城,損失很大。拓展資料:

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學聖典”。

共有六千字左右,一共十三篇。

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。

作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。

《孫子兵法》被奉為兵家經典。

誕生至今已有2500年曆史,曆代都有研究。李世民說“觀諸兵書,無出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略、大智慧。孫子兵法已經走向世界。

它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡1972年出土在臨沂。

不戰而屈人之兵的意思

這句話出自於《孫子兵法》,原文是“故善戰者之勝也,無智名,無勇功,故其戰勝不忒”。大概意思是說真正會打仗的人,都是在敵人已經處於可能為我戰勝的情況下,才取得的勝利。並不是說在戰鬥的過程中,突顯了自己的能力。簡單來說,就是善戰者,常使自己立於不敗之地。

1、這句話的由來

這句話其實是曹操說的,是曹操對《孫子兵法》的一個批注。無赫赫之功並不是說沒有聲名顯赫的戰功,而是他們從來不打無準備之仗。在開始打仗之前,他們就預料到了成敗,讓自己立於不敗之地。勝利了是很正常的,輸了自己也不會敗的很慘,這就叫做善戰者。至於哪些戰鬥讓自己損失慘重而取得勝利,或者說戰鬥有成有敗的人,基本上都算不得善戰者。而他們本身就是必勝的,所以在曆史中並沒有過於突出的地位。

2、善戰者

我認為善戰者有三種,一是不戰而屈人之兵,不經過戰鬥就能取勝;二是百戰百勝,沒有特別厲害的反敗為勝的經曆,但是你打的每一場仗,都是勝利的;三是敗而不潰,能把本來就要輸掉的戰鬥,損失做到最小。能做到這三種的,才能被稱為善戰者。他們有戰功,隻不過名氣不是特別大,沒有反敗為勝或者以少勝多的名氣大。可是他們打起仗來,是最讓人放心的,原因就是他們從來不會敗。

3、管理者的啟發

我認為這對於管理者的啟發,就是在做一些事情和選擇的時候,不會讓公司處於危險的境地。你所做的選擇,幾乎都是對公司有好處的,能夠讓公司安穩的發展。雖然無法一飛衝天,但是絕對不會讓公司沒落。善戰者,是最適合管理企業的。

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