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示兒陸遊古詩,是一首形式獨特、氣勢磅礴的古詩。該詩描述了陸遊在難得的閑暇時光中,用筆化墨,揮灑心情的場景,展現了他豪邁奔放的個性和才華橫溢的文學造詣。

示兒陸遊古詩

陸遊,北宋時期的著名詩人,他有“陽明筆法”之稱,作品深受後世學者和文人的喜愛。示兒陸遊古詩便是他創作的一首膾炙人口的佳作。

詩中開篇即以“示兒”為題,顯得親切和質樸。詩人描述自己難得的閑暇時光,提筆揮灑,抒發心情。他寫道:“心情好時大有才,用筆一揮事如幻。”這表達了他創作天賦的豪情壯誌。他用娓娓動聽的語言描繪出自己用筆化墨時的情景,讓讀者感受到他的激情和澎湃的創作力。

詩人以“吟詩把墨閑無事”表達了自己在閑暇時光中尋找樂趣的心情。他將文字墨跡化作流淌的江水,抒發出自己對自然美的追求和對人生的深刻思考。他描繪了大自然的壯麗景色,表達了自己對自然之美的敬仰和讚美之情。

詩人以“歸去自創曲文風,償吾所得及吾欲。”表達了他對文學創作的熱愛和追求。他自信地表示,他將回歸自己獨特的創作風格,並將揮灑個人才華,達到自己的創作目的。他對文學的追求和對詩歌創作的堅持,使讀者感受到他對藝術的熱愛和追求。

示兒陸遊古詩是陸遊創作的一首精彩佳作,它通過極具個性的筆觸和形象的描繪,展現了詩人豐富的情感和敏銳的洞察力。讀者在閱讀這篇詩作時,可以感受到作者飽滿的情感和對文學藝術的追求,同時也能夠在詩中體味到陸遊獨特的創作風格和文學才華的魅力。

示兒陸遊古詩

一、原文

《示兒》是宋代詩人陸遊創作的一首詩,是詩人的絕筆。原文如下:

《示兒》

(宋)陸遊

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

二、譯文

我本來知道,當我死後,人間的一切就都和我無關了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。當大宋軍隊收複了中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!

三、注釋

示兒:寫給兒子們看。

元知:原本知道。元,通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因為是通假字,所以並不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。

萬事空:什麼也沒有了。

但:隻是。

悲:悲傷。

九州:這裏代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。

同:統一。

王師:指南宋朝廷的軍隊。

北定:將北方平定。

中原:指淮河以北被金人侵占的地區。

家祭:祭祀家中先人。

無忘:不要忘記。

乃翁:你的父親,指陸遊自己。

四、賞析

此詩是陸遊愛國詩中的又一首名篇。陸遊一生致力於抗金鬥爭,一直希望能收複中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當時漢民族必然要光複舊物的信念,對抗戰事業具有必勝的信心。題目是《示兒》,相當於遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

“死去元知萬事空”,“元知”,本來就知道,是一個通假字;“萬事空”,是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一麵,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強勁有力,反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩人臨終前悲愴的不是個人生死,而是沒有看見祖國的統一。表明自己心有不甘,因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內心的悲哀、遺憾之情。

“王師北定中原日”,詩人以熱切期望的語氣表達了渴望收複失地的信念。表明詩人雖然沉痛,但並未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原,光複失地。有了這一句,詩的情調便由悲痛轉化為激昂。

“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉,無奈自己已經看不到祖國統一的那一天,隻好把希望寄托於後代子孫。於是深情地囑咐兒子,在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達的詩人堅定的信念和悲壯的心願,充分體現了年邁衰老的陸遊愛國、報國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

這首詩用筆曲折,情真意切地表達了詩人臨終時複雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷,既有對抗金大業未就的無窮遺恨,也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分,但基調是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。

五、創作背景

此詩作於公元1210年(寧宗嘉定三年),八十五歲的陸遊一病不起,此詩為陸遊的絕筆,既是詩人的遺囑,也是詩人發出的最後的抗戰號召。表達了詩人的無奈以及對收複失地的期盼。

六、作者簡介

陸遊(1125年11月13日-1210年1月26日),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸遊生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸遊入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待製。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。

示兒陸遊古詩的意思翻譯

《示兒》是宋代詩人陸遊創作的一首詩,是詩人的絕筆。

全詩翻譯:死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

全詩如下:我本來知道,當我死後,人間的一切就都和我無關了;唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。當朝廷軍隊收複中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!

賞析:

此詩是陸遊愛國詩中的一首名篇。陸遊一生致力於抗金鬥爭,一直希望能收複中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯。也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當時漢民族必然要光複舊物的信念,對抗戰事業具有必勝的信心。題目是“示兒”,相當於遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動人心。濃濃的愛國之情躍然紙上。

首句“死去元知萬事空”,表明詩人即將離開人世,就什麼都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會詩人那種悲哀淒涼之心情。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一麵,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”“空”二字更加強勁有力,反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩人臨終前悲愴的不是個人生死,而是沒有看見祖國的統一。表明自己心有不甘,因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內心的悲哀、遺憾之情。

第三句“王師北定中原日”,詩人以熱切期望的語氣表達了渴望收複失地的信念。表明詩人雖然沉痛,但並未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原,光複失地。有了這一句,詩的情調便由悲痛轉化為激昂。

最後一句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉,無奈自己已經看不到祖國統一的那一天,隻好把希望寄托於後代子孫。於是深情地囑咐兒子,在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴父親,表達了詩人堅定的信念和悲壯的心願,充分體現了年邁衰老的陸遊愛國、報國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

示兒陸遊古詩的意思

示兒

【作者】陸遊 【朝代】宋

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

譯文:

我本來知道,當我死後,人間的一切就都和我無關了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。當大宋軍隊收複了中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!

此詩是陸遊愛國詩中的又一首名篇。陸遊一生致力於抗金鬥爭,一直希望能收複中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!

也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當時漢民族必然要光複舊物的信念,對抗戰事業具有必勝的信心。題目是《示兒》,相當於遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

這首詩用筆曲折,情真意切地表達了詩人臨終時複雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷,既有對抗金大業未就的無窮遺恨,也有對神聖事業必成的堅定信念。

全詩有悲的成分,但基調是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。

創作背景此詩作於公元1210年(寧宗嘉定三年),八十五歲的陸遊一病不起,此詩為陸遊的絕筆,既是詩人的遺囑,也是詩人發出的最後的抗戰號召。表達了詩人的無奈以及對收複失地的期盼。

陸遊(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。

孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待製。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。

參考資料來源:百度百科-示兒

示兒陸遊古詩原文

翻譯:原本知道我死了之後就什麼也沒有了,隻是悲哀沒有親眼見到祖國的統一。當朝廷軍隊收複中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!作品原文

示兒

陸遊

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

翻譯:原本知道我死了之後就什麼也沒有了,隻是悲哀沒有親眼見到祖國的統一。當朝廷軍隊收複中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!賞析

《示兒》是宋代詩人陸遊的絕筆,是詩人臨終前給兒子們寫的詩,也可以算是遺囑,陸遊一生致力於抗金鬥爭,一直希望能收複中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯。

此詩傳達出詩人臨終時複雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷,表現了詩人一生的心願,傾注了詩人滿腔的悲慨,既有對抗金大業未就的無窮遺恨,也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩語言不假雕飾,直抒胸臆。詩中所蘊涵和積蓄的情感是極其深厚、強烈的,但卻出之以極其樸素、平淡的語言,從而自然得達到真切動人的藝術效果。

示兒陸遊古詩翻譯

《示兒》為宋代陸遊所作,原文與翻譯如下:

一、原文:宋·陸遊《示兒》

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

二、譯文

我本來知道,當我死後,人間的一切就都和我無關了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。 當大宋軍隊收複了中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這個好消息告訴你們的父親!

三、作者介紹

陸遊(1125~1210年),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待製。晚年退居家鄉。其一生筆耕不輟,今存九千多首,內容極為豐富。

與王安石、蘇軾、黃庭堅並稱“宋代四大詩人”,又與楊萬裏、範成大、尤袤合稱“南宋四大家”。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。宋·陸遊《示兒》賞析:

是陸遊愛國詩中的又一首名篇。陸遊一生致力於抗金鬥爭,一直希望能收複中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當時漢民族必然要光複舊物的信念,對抗戰事業具有必勝的信心。

題目是《示兒》,相當於遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

詩人在寫此詩的十一年以前,歎息過“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業的光複。直到臨終之際,詩人仍然抱有這樣堅定的信念,宋朝的抗敵部隊要揮戈北上,趕走敵人,收複失地,平定中原。

這對於詩人自己,當然是看不到了,隻有後代的兒孫們能看到。於是深情地囑咐兒子,當皇朝的軍隊收複中原的時候,不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人,以求了結一樁重大的心事。

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