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秋天是一個多情的季節，也是一個讓人沉醉的季節。在秋天，大地上的萬物都彌漫著憂傷的氛圍，仿佛是在告別夏天的光彩。在中國古代文學中，有許多膾炙人口的秋思之作，其中最具代表性的莫過於馬致遠的《秋思》。
馬致遠是明代著名的軍事家和文學家，他的《秋思》可謂是秋天的代表之作。這首詩以“人生若隻如初見”為開頭，表達了作者對時光流轉中的人事物變遷的感慨。作者通過秋天的景象，勾勒出了一個寂寞而思念的人物形象。他在詩中寫道：“西風殘照，漢家陵闕”，形容了秋天的晚霞和遠方的古代帝王陵墓，渲染出一種淒美的畫麵。
馬致遠的《秋思》把人們對於秋天的思緒與情感完美地融合在詩中。他以獨特的筆觸，描繪出了秋天的壯麗景觀，同時又表達了自己對於時光流轉和人事變遷的思考。這首詩流露出作者對於歲月的無奈和淒然，但又表達了對於秋天的熱愛和對於美好回憶的追憶。
馬致遠的《秋思》被譽為中國古代文學中的經典之作，它深情地表達了人們對於秋天的深沉情感和思考。無論是在古代還是在現代，秋天都是一個讓人感到憂傷和思念的季節，而馬致遠的《秋思》正是人們對於這種情感的完美表達。
無論是沐浴在秋風中的黃昏，還是獨自走在落葉飄零的小徑上，人們總能在馬致遠的《秋思》中找到共鳴。這首詩不僅讓人感受到秋天的憂傷和美麗，更讓人思考起歲月的流轉和人生的變幻。
馬致遠是秋思之祖，他的《秋思》是對於秋天情感的絕佳表達。它讓人們在秋天的季節中感受到追憶和思考的力量，也讓人們更加懂得珍惜眼前的時光和美好。無論是古代還是現代，馬致遠的《秋思》都將繼續流傳下去，成為人們對於秋天情感的永恒寄托。
馬致遠秋思之祖
馬致遠創作的小令《天淨沙·秋思》被後人譽為“秋思之祖”。
作品原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
白話譯文：
枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
此曲以多種景物並置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的淒苦愁楚之情。
這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽為“秋思之祖”。擴展資料
《天淨沙·秋思》創作背景馬致遠年輕時熱衷功名，但由於元統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得誌。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活，也因之而鬱鬱不得誌，困窘潦倒。於是在獨自漂泊的羈旅途中，他寫下了這首《天淨沙·秋思》。
參考資料來源：百度百科——天淨沙·秋思
為什麼馬致遠是秋思之祖
不是馬致遠被稱為“秋思之祖”，而是他的小令《天淨沙
·
秋思》被稱為“秋思之祖”。
《天淨沙
·
秋思》被稱為“秋思之祖”原因：
這首小令
短短二十八字，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。題名《秋思》，詩中卻無一個“思”字。起首三句為鼎足對，一連推出九幅畫麵：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬，以景托景，景中生情，在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。這裏，作者創造性地將孤立的自然物精巧地組合在一起，使整個畫麵富有流動感、生命感。有意識地突出畫麵的昏暗陰冷，以便充分表現“斷腸人”浪跡天涯的濃烈的羈旅愁懷。元周德清《中原音韻
·
小令定格》說此曲為“秋思之祖”。
作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應突襲，感而發，發而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。全篇僅五句，二十八字，既無誇張，也不用典，純用白描勾勒出一幅生動的圖景。文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。就像王國維在《人間詞話》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不讀；美文，不可不品”。王國維在《人間詞話》就說它：“寥寥數語，深得唐人絕句妙境。有元一代詞家，皆不能辦此也。”
馬致遠為什麼被譽為秋思之祖
作者因為早年有強烈的政治抱負，最後因為看破了朝廷的黑暗而歸隱山田，體驗了世間的大起大落，因此作者的寫詩基調基本已悲傷。而剛好那時候又是秋天，作者且商丘之情夾雜著自己對朝廷的心灰意冷，寫出了秋思這樣的神作，借秋天的七樂來抒發自己心中的無限惆悵。1、作者生平
首先我們可以從作者的時代背景進行分析。馬致遠，誕生於的河北省 滄州市，戲劇《漢宮秋》是他的傑作，馬致遠在青年時期，仕途十分坎坷，中年的時候便考進了進士，曾經是浙江省的官員，到了，後來因為不滿於當時的政治而歸隱山林，衝作者的詩歌作品中，我們可以看出，作者在年輕的時候特別喜歡追求功名利祿，有著非常大的政治抱負，但是到了後來，他20年的漂泊生涯，是他看透了當時的政治黑暗，於是歸隱山林，不再理會世間的爭鬥。2、作者的寫詩基調
馬致遠這一生有許多的作品，但是他的詩詞基本維琦晚年或中年所作，因為人生漂泊，最後歸隱山林，所以他的詩歌基本上都一悲傷和愁情為主要基調。元朝的統治者是蒙古人，當時的蒙古人非常排斥，以至於他們自然受到漢人的歧視。馬誌遠為了追求名聲不得不離開朝廷。歸隱山林和其他人組織了“元貞書會”，並活出了琴棋書畫詩的時代。作者的名作秋思，正好是作者仕途不順的時候寫的，卻又恰逢秋季，這才寫出了一首隻有28個字的小曲，曲中字字都帶著悲傷之情。
馬致遠秋思之祖的句子
秋思之祖天淨沙秋思中最能體現這一點的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。《天淨沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的一首小令。此曲以多種景物並置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的淒苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽為“秋思之祖”。作品名稱
天淨沙·秋思
創作年代
元代
作品體裁
散曲
作者
馬致遠
作品別名
越調·天淨沙·秋思作品原文
天淨沙⑴·秋思
枯藤老樹昏鴉⑵，小橋流水人家⑶，古道西風瘦馬⑷。夕陽西下，斷腸人在天涯⑸。
注釋譯文
詞句注釋
⑴天淨沙：曲牌名，屬越調。又名“塞上秋”。
⑵枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時的烏鴉。昏：傍晚。
⑶人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
⑷古道：古老荒涼的道路。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
⑸斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯：遠離家鄉的地方。
白話譯文
枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
創作背景
馬致遠年輕時熱衷功名，但由於元統/治/者實行民/族/高/壓政/策，因而一直未能得誌。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活，也因之而鬱鬱不得誌，困窘潦倒。於是在獨自漂泊的羈旅途中，他寫下了這首《天淨沙·秋思》。
馬致遠秋思之祖的散曲
天淨沙·秋思馬致遠 枯藤老樹昏鴉。 小橋流水人家。 古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。 青山遮不住悲秋。秋，易使人 悲歎，傷心淚漣漣；秋土悲，秋女怨，九曲回腸的碎心曲，讓人揪心。 馬致遠的小令名作《天淨沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應突襲。感而發，發而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。 望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹 昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落 的藤枝，蔓纏在飽經滄桑的老樹上， 時不交運的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催 人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子 卷入落魄流浪人的心裏。 冷冷清清，座落的小橋，似給旅 人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其 修遠兮，官宦仕途又幾何。零汀的 人，綸巾青衫，滿身風塵，踽踽獨行。 “流水”“人家”，似喜似怨；萬裏原野， “流水”是意境，“人家”是夙願，卻難 賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷 水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留 的“古道”依然通向天際，功名利祿， 仕途失意，難耐淒涼，是是非非，融進 蕭蕭悲涼的“西風”。瘦弱羸馬，馱著 書卷，催著旅人，行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱? 上段三句十八字，九個名詞連 綴成不塗濃墨的書畫，亦無一個虛 造硬加的詞，不同的景物天衣無縫 地和諧地造化在—起，不得不令人 拍案道奇。這種音節和諧、情景交 融、妙含無垠的小令曲，故有“枯藤 老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之 譽，的確委實不過。 倘若隻有這九個名詞，豈不是遭後人“怡其笑矣”? 一組組巧妙的結合，伏著千萬 思緒惆悵，筆鋒一轉，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅 精美絕倫的古畫浮在眼前!夕陽傍 斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，蕭蕭淒淒，無聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時令人拊 胸掩麵哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠離家鄉，孤身漂泊的身影。 “悲落葉於勁秋”，秋古來觸發 深思。光陰如夢，往事堪嗟。馬致 遠曾熱衷於功名，但未得誌，漂泊二 十餘載，五十入仕，看不慣黑暗的官 場，退而隱居。《秋思》是他在漂泊旅途時的作品之一，現實的體驗、憤 世，自然而然地流露出對現實的不 滿。飽腹之學，無所用之。失意、痛 苦、悲涼、孤獨，一切衷腸，隻能用枯 禿的筆，痛吐出來，傾訴出來。 意深，含蓄無限，玩味無窮；調高，心馳物外，意溢於境。是境，是景，水乳交融，情景映襯；是意，是情；相輔相成，相濟相生。怪不得王 國維在《人間詞話》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不讀；美文，不可不品。一曲《秋思》，心中隱隱作痛，悲淚欲出。(作者:馬維兵)
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