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曹植，三國時期著名文學家，他的七步詩是他的代表作之一，被譽為中國古代文學的瑰寶。這首詩以其簡短而富有內涵的文字，傳承了深厚的文化底蘊。
七步詩的整體結構呈現了曹植精湛的寫作技巧。首句“煮豆持作羹”以平凡的日常生活作為開篇，從而引出詩人對於人生的思考。接著的“漉菽以縈絲”一句中，曹植巧妙地運用了“縈絲”一詞，表現了生活的瑣碎與糾纏。接下來的幾句“脽麴鬥薪”、“晉楚更霸王”等，以誇張的手法，展現了時代的動蕩與權力的交替。最後一句“添醋囗口病”的出現，以語言遊戲的方式呈現了曆史上的反諷。
七步詩的形式簡潔，但內涵豐富。曹植通過這幾句寥寥數字，將自己對人生、曆史、社會的思考表達得淋漓盡致。這首詩以平凡的事物為線索，折射出人生的矛盾、苦澀與無奈。每句皆暗寓深意，讀來令人回味無窮。
七步詩在中國古代文化中有著重要的地位。它不僅展現了曹植作為文學家的才華，更凝結了其對於人生的獨特體悟。這首詩在後世影響深遠，被廣泛傳誦，並成為中國古代文化中的經典之作。
曹植的七步詩用簡潔的語言展現了複雜的人生哲思。詩中所表達的矛盾與反諷，以及對於生活與曆史的思考，使其成為了中國古代文學的瑰寶。這首詩不僅是曹植才情的寫照，更是時代變遷與文化演進的見證。它的影響力遠遠超越了古代，至今仍然被人們傳誦與賞析。
曹植的七步詩是一首結構簡潔、意境深遠的佳作。它以平凡的事物為線索，詩意深婉地表達了詩人對於人生、曆史與社會的思考。這首詩凝聚了中國古代文學的精髓，也啟示了讀者對於人生與命運的思索。無論是當時還是曹植的七步詩都是經典之作，值得我們深思與傳承。
曹植的七步詩完整
【出處】：曹植·兩漢《七步詩》【原文】：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？【譯文】：
鍋裏煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？【注釋】：
持：用來。
羹：用肉或菜做成的糊狀食物。
漉：過濾。
菽（豉）：豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。
釜：鍋。
燃：燃燒
泣：小聲哭
本：原本，本來。
煎：煎熬，這裏指迫害。
何：何必。
【賞析】：這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達了對曹丕的強烈不滿，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭和詩人自身處境艱難，沉鬱憤激的思想感情。
前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象，曹植以“豆”自喻，一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬幹後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在刹那間脫口而出，實在令人歎為觀止。後兩句筆鋒一轉，抒發了曹植內心的悲憤，這顯然是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什麼要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
全詩以箕豆相煎為比喻控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害，口吻委婉深沉，譏諷中有提醒和規勸，這一方麵反映了曹植的聰明才智，另一方麵也反映了曹丕迫害手足的殘忍。當然此詩的風格與曹植其它詩作不一致，因為是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，隻是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來讀者的欣賞。【創作背景】：
黃初元年（220年）曹丕上位，稱帝為魏文帝。由於爭封太子這段經曆讓曹丕無法釋懷，在他稱帝後，他仍對曹植耿耿於懷，就想方設法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無法開脫，隻好在極度悲憤中七步之內應聲成詩。
政治思想:
三曹非常中重視網羅民間隱士，試圖把散落在民間的隱士人才都聚集起來。三曹一方麵批評動搖隱士所信仰的荒誕無稽，讓眾人退出山林入世治國。另一方麵又歌頌其情操，把隱士視為同道中人，意在招隱求賢、讓眾人入世治國輔君濟世。曹丕的《大牆上蒿行》開頭即以人生短暫發問：”今我隱約欲何為？”接著以入世的物質享受誘發隱士們出山，為其建功立業。此詩受到曹植《七啟》勸隱士出山，建功立業的影響。 這一方麵說明三曹欲有所作為，另一方麵也說明存在著大量的隱士不為朝廷所用。
曹植的《七啟》中假托一個“鏡機子”對另一個“玄微子”論述飲食、容飾、羽獵、宮館、聲色、友朋、王道等七個方麵的妙處。此賦以招隱求賢、輔君濟世為 主旨，大約作於建安十五年（210年）發布《求賢令》後。令文有“今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？”作者即據此興感抒論。規摹漢代枚乘《七發》大賦體製，假設鏡機子與隱者玄微子問答聯級成文，批評“耽虛好靜”、“飛遁離俗”、“隱居大荒”的行為， 借鏡機子分類鋪敘肴饌、容飾、羽獵、宮館、聲色之妙及遊俠、俊 公子之奇節異行，最後以讚頌“聖宰”（即曹操）之“翼帝霸世”、 “舉不遺才”、“國富民康”、建“霸道之至隆”的功績，說服玄微子 “從子而歸”，表達了”君子不遁俗而遺名，智士不背世而滅勳”的積極用世、建功立業的政治態度和理想抱負。篇製宏大，鋪陳誇飾，辭采瑰麗，氣勢慷慨，變《七發》散體筆勢為駢儷整飭的精描細繪，而流暢生動過之。【作者簡介】：
曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八鬥”的評價。王士禎嚐論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
曹植的七步詩完整版帶拚音
七步詩三國曹植帶拚音如下：
qī bù shī。
七步詩。
liǎng hàn：cáo zhí。
兩漢：曹植。
版本一：
zhǔ dòu rán dòu qí ，dòu zài fǔ zhōng qì 。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
běn shì tóng gēn shēng ，xiāng jiān hé tài jí ？
本是同根生，相煎何太急？版本二：
zhǔ dòu chí zuò gēng ，lù shū（chǐ） yǐ wéi zhī 。
煮豆持作羹，漉菽（豉）以為汁。
qí zài fǔ xià rán ，dòu zài fǔ zhōng qì 。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
běn shì tóng gēn shēng ，xiāng jiān hé tài jí ？
本是同根生，相煎何太急？譯文：
版本一：
鍋裏煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
版本二：
鍋裏煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾過後，留下豆汁來做成羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
曹植的七步詩完整版故事
《七步詩》的故事：
黃初元年正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由世子榮升魏王；同年十月，漢獻帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱帝為魏文帝。
由於爭封太子這段經曆讓曹丕無法釋懷，在他稱帝後，他仍對曹植耿耿於懷。他擔心這個有學識又有政治誌向的弟弟會威脅自己的皇位。
就想著法子要除掉他，曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無法開脫，隻好在極度悲憤中七步之內應聲成詩。
曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。
其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為三曹。
其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有情兼雅怨，體被文質的特色。
加上其品種的豐富多樣，使他在這方麵取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有天下才有一石，曹子建獨占八鬥的評價。
參考資料來源：百度百科—曹植
曹植七步詩原文8句
曹植七步詩原文8句是煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？譯文：鍋裏煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？ 曹植： 曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，是曹操與武宣卞皇後所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號思，因此又稱陳思王。曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為三曹。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有情兼雅怨，體被文質的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方麵取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有天下才有一石，曹子建獨占八鬥的評價。文學批評家鍾嶸亦讚曹植骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。並在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嚐論漢魏以來二千年間詩家堪稱仙才者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
曹植七步詩真實曆史故事
這個故事雖然寫得很好，但很可能不是真的，因為它不符合曆史事實。這首詩有一個缺點，“七步成詩”最早的典故來自南朝劉義慶的(世說新於文學)的後四句話。因此,三國演義中隻是部分濃縮了這首詩的原話。這個著名的典故也沒有在（三國演義）這本書中出現。當然也沒有出現在官方的曆史上，甚至曹植的詩集《曹子建全集》也沒有收錄。這首詩的作者可能不是曹植，而是後人為了同情曹植的經曆而傳頌的。大小曹兄弟倆確實有過不和，但即便如此也沒有兄弟相殘之舉。曹植的失敗完全是由於他個人的原因。他本人其實就是一個愛喝酒吟詩作對的文人罷了。曹操起初確實欣賞曹植的才華，但曹植卻因為喝酒誤事。最後讓曹操很失望，但這些與曹丕無關。而曹丕，既然他在爭奪儲位時沒有要殺害曹植，他怎麼可能在稱帝後殺了他，那時的曹植也無法和他競爭了。曹丕本人也是一位作家，他的作品流傳甚廣。他與曹操、曹植在文學上也被稱為“三曹”。後世的認可也表明他的文學基礎不低。“七步成詩”這樣的天賦，想必他自己也能做到，因此他根本不屑於曹植相比。傳說曹植也喜歡曹丕的妻子，這就是著名的“洛神賦”的由來。但曹丕對此並沒有責備他。如果曹丕真的下定決心要找一個借口除掉曹植，那將比“七步成詩”更無可辯駁。
“七步成詩”的典故是後人發明的，而“七步成詩”的作者也不是曹植。
關於“曹植的七步詩完整”的具體內容，今天就為大家講解到這裏，希望對大家有所幫助。
